《說文解字注》部首卷六/ 木部

梧桐木。三字句。釋木曰。櫬梧。賈思勰曰。注云今梧桐皮靑者曰梧桐。案今人以其皮靑。號曰靑桐也。玉裁謂。此今人所植梧桐樹也。其華五出。子如珠。綴於瓢邊。瓢如羹匙。賈氏云靑桐九月收子炒食甚美、如菱芡是也。從木。吾聲。五胡切。五部。一曰櫬。一曰猶一名也。本爾雅。

桐木也。見釋木。按梧下云。梧桐木。榮下曰。桐木。此卽賈思勰靑桐、白桐之別也。白桐華而不實。材中樂器。靑桐則不中用。毛詩。椅桐梓漆。爰伐琴瑟。其白桐與。又云。其桐其椅。其實離離。則靑桐亦𧦝桐。渾言之也。郭注爾雅。於榮桐木曰。卽梧桐。於櫬梧曰。今梧桐皮青者。本不誤。今本刪節。乃不可通。從木。熒省聲。永兵切。十一部。一曰屋梠之兩頭起者爲榮。士冠禮、鄉飲酒禮皆云東榮。鄭曰。榮、屋翼也。韋注甘泉賦同。梠、楣也。楣、齊謂之檐。楚謂之梠。檐之兩頭𨊱起爲榮。故引伸凡揚起爲榮。卑汚爲辱。

榮也。從木。同聲。徒紅切。九部。

橎木也。未詳。從木。番聲。讀若樊。附轅切。十四部。

榆白、枌。見釋木。陳風東門之枌傳云。枌、白榆也。然則釋木榆白爲逗、枌爲句、顯然。許意亦如此讀。別榆一穜以起下也。榆莢可食。亦可爲？。酉部所謂𨡭䤅也。從木。俞聲。羊朱切。古音在四部。

枌榆也。三字句。各本少枌。淺人以爲複字而誤刪之。枌榆者、榆之一穜。漢初有枌榆社是也。從木。分聲。扶分切。十三部。

山枌榆、有朿。山枌榆、又枌榆之一穜也。有朿。故名梗榆。卽齊民要術所謂刺榆者也。方言。凡草木刺人、自關而東或謂之梗。郭注。今云梗榆是也。莢可爲蕪荑也。荑當作夷。爾雅、急就篇皆不從艸。釋木。無姑、其實夷。郭云。無姑、姑榆也。生山中。莢圓而厚。莢各本作葉急就篇注引不誤剝取皮。合漬之。其味辛香。所謂蕪夷。按齊民要術分姑榆、刺榆、山榆爲三。云刺榆木甚堅肕。山榆可以爲蕪夷。依許說則刺榆山榆一物也。賈氏言種植皆得諸目驗。豈許有未諦與。姑榆卽周禮之橭。杜子春作枯榆。鄭注周易大過曰。枯音姑。謂無姑、山榆。廣雅。山榆、母估也。是則山枌榆卽爾雅無姑之證。從木。㪅聲。古杏切。古音在十部。按梗引伸爲凡柯莖骾刺之偁。

𢿱木也。小雅。樵彼桑薪。列子書以蕉爲樵。按上下文皆木名也。此字廁此。恐非其舊次。當與柴篆爲伍。從木。焦聲。昨焦切。古音二部三部。

松木也。從木。公聲。祥容切。九部。集韵思菾切。關內語也。按俗皆從關內語。惟徽州讀祥容切。

松心木。疑有奪誤。當作松心也。一曰樠木也。廣韵廿二元注曰。松心。又木名也。所據古本也。蒙上文松木言之。故曰松心謂之樠。葢松心微赤。故與𣯩璊同音。又松心有脂。莊子所謂液樠。廣韵養韵釋𣓈曰。松脂。正樠爲松脂之誤也。一曰樠木也者、別有木名樠。如左傳卒於樠木之下、馬融廣成頌陵喬松𡳐脩樠、漢書烏孫國山多松樠是也。小顏云。樠、木名。其心似松。是小顏所據已同今本矣。舊有樠𣓈二字。一㒼聲。一兩聲。左傳樠木音義云。郎蕩反。又莫昆、武元二反。馬援傳章懷注曰。水經注。武陵五溪。謂雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪。蠻土俗雄作熊。樠作朗。潕作武。是皆認樠爲𣓈。未別其字。而强說其音也。從木。㒼聲。莫奔切。十五部。

柏葉松身。釋木、衞風毛傳皆曰。檜、柏葉松身。禹貢作桰。從木。會聲。古外切。十五部。

松葉柏身。見釋木。郭引尸子曰。松柏之鼠。不知堂密之有美樅。按堂密、謂山如堂者。從木。從聲。七菾切。九部。

鞠也。釋木曰。柏、椈。襍記。暢臼以椈。鄭曰。椈、柏也。按椈者鞠之俗。柏、古多假借爲伯仲之伯、促迫之迫。從木。白聲。博陌切。古音在五部張參曰。經典相承亦作栢。

机木也。山海經。單狐之山多机木。族？之山多松柏机桓。郭曰。机木似榆。可燒以糞稻田。音飢。按葢卽榿木也。今成都榿木樹。讀若豈平聲。楊雄蜀都賦曰。春机楊桺。机榿古今字。榿見杜詩。王安石詩以榿滋移爲韵。韵會音邱其切。與蜀語合。從木。几聲。居𡳐切。十五部。

枮木也。未詳。從木。占聲。息廉切。七部。

梇木也。未詳。從木。弄聲。盧貢切。九部。益州有梇棟縣。益州、漢郡名也。前志字作弄。後志作梇。

鼠梓木。釋木、小雅毛傳皆曰。楰、鼠梓也。陸機、郭璞皆云楸屬。從木。臾聲。羊朱切。四部。詩曰。北山有楰。

桎杒也。未詳何木。從木。刃聲。而震切。十二部。

榙𣝋、逗。果似李。史記上林賦榙？。字同許。漢書、文𨕖皆作荅遝。假借字也。郭云。荅？似李。廣韵引埤蒼同。從木。荅聲。讀若嚃。嚃、口部無。卽舌部？之異文也。母嚃羹。見曲禮。土合切。七部。按各本二篆先後失次。今從玉篇。

榙𣝋木也。從木。遝聲。徒合切。八部。

酸果也。此是今梅子正字。說見梅下。從木甘。闕。此闕謂義訓酸而形從甘、不得其解也。玉裁謂。甘者、酸之母也。几食甘多易作酸味。水土合而生木之驗也。莫厚切。古音在一部。

崐崘山河隅之長木也。崐崘當作昆侖。山字依類篇補。西山經曰。槐江之山。西望其大澤。其陰多榣木。郭曰。榣木、大木。引國語榣木不生危。按榣卽櫾字。韋注晉語亦云。摇木、大木也。晉語一本作拱木。非。許謂櫾爲長木。榣爲樹動。他書則櫾爲橘柚。榣爲長木。用字之不同也。穆天子傳曰。天子釣于河。以觀繇之木。郭云。姑繇大木。姑繇亦卽櫾也。從木。繇聲。按許書有䌛無繇。或傳寫之誤。以周切。三部。

木生植之緫名也。植、立也。假借爲尌豎字。從木。尌聲。形聲包會意。常句切。四部。

木下曰本。從木。從丅。此篆各本作本。解云從木、一在其下。今依六書故所引唐本正。本末皆於形得義。其形一從木丄。一從木丅。而意卽在是。全書如此者多矣。一記其處之說。非物形也。大雅以本奏爲奔走。假借也。布忖切。十三部。

木根也。道德經。深其根。固其柢。長生久視之道。韓非解老曰。樹木有曼根。有直根。直根者、書之所謂柢也。柢也者、木之所以建生也。曼根者、木之所以持生也。按？者曰直根。横者曰曼根。柢或借蒂字爲之。又借氐字爲之。節南山傳曰氐本也是。從木。氐聲。都禮切。十五部。

赤心木。松柏屬。朱本木名。引伸假借爲純赤之字。糸部曰。絑、純赤也。是其本字也。從木。一在其中。赤心不可像。故以一識之。若本末非不可像者。於此知今本之非也。章俱切。古音在四部。又按此字解云赤心木。松柏屬。當廁於松樠檜樅柏之処。今本失其舊次。本柢根株末五文一貫。不當中骾以他物。葢淺人類居之。以傅會其一在上、一在中、一在下之說耳。

木株也。從木。㫐聲。古痕切。十三部。

木根也。莊、列皆有厥株駒。株今俗語云樁。從木。朱聲。陟輸切。古音在四部。

木上曰末。從木。從丄。此篆各本作末。解云從木、一在其上。今依六書故所引唐本正。莫撥切。十五部。六書故曰。末、木之竆也。因之爲末殺、末減、略末。又與蔑莫無聲義皆通。記曰。末之卜也。語曰。吾末如之何、末由也已。

細理木也。㮨見西山經、南都賦。郭曰。㮨似松。有刺。細理。劉淵林注蜀都賦曰。楔似松。有刺。按蜀都楔字葢㮨之譌。從木。畟聲。子力切。一部。按此篆亦失其舊次。當與諸木名爲伍。