《說文解字注》部首卷六/ 木部

斫也。齊謂之茲箕。各本作鎡錤。今依爾雅正。其實箕尚誤。當作其耳。斤部曰。斫、擊也。釋器曰。斪斸謂之定。釋文云。斸本或作欘。引說文齊謂之茲箕。一曰斤柄自曲。據陸氏以說文語系之或作欘之下。則說文有欘無斸可知。今本斤部出斪斸二篆。皆云斫也。夫爾雅斪斸本一物。安得二之。且考工記注引爾雅作句欘。又爾雅音義云。斪本或作拘。是則句拘皆訓曲。不爲別一器名也。句欘者、李巡云鉏也。郭璞云鉏屬。葢似鉏而健於鉏。似斤而不以斫木。專以斫田。其首如鉏然。句於矩。故謂句欘也。斤部斪斸二篆、淺人依爾雅俗本增之。今刪。管子曰。美金以鑄戈劒矛？。試諸狗馬。惡金以鑄斤斧鉏夷鋸欘。試諸木土。謂斤斧鋸試諸木者、鉏夷欘試諸土者也。韋曰。夷者所以削艸平地也。云齊謂之茲其者。孟子引齊人言曰。雖有兹基。不如待時。齊謂斫地欘也。趙注云。耒耜之屬。約略言之耳。月令。修耒耜。具田器。鄭曰。田器、鎡錤之屬。然則鎡錤之非耒耜可知矣。韋注國語云。耨、兹其也。亦分別未審。一曰斤柄性自曲者。此別一義。謂斫木之斤及斫田之器。其木首接金者生而內句。不假煣治。是之謂欘。考工記曰。半矩謂之宣。一宣有半謂之欘。一欘有半謂之柯。一柯有半謂之磬折。鄭司農云。蒼頡篇有柯欘。從木。屬聲。陟玉切。三部。

斫謂之櫡。見釋器。櫡一作鐯。俗字也。凡斫木之斤、斫地之欘皆謂之櫡。櫡之言箸也。箸直略反。郭云。钁也。金部云。钁、大鉏也。從木。欘櫡皆重柄。故字皆從木。箸聲。張略切。五部。

收麥器。方言云。杷、宋魏之閒謂之渠挐。亦謂之渠疏。郭云。無齒爲朳。按耒部云。？、卌㕚也。可以劃麥。河內用之。？亦杷也。杷引伸之義爲引取。與掊捊義略同。從木。巴聲。蒲巴切。五部。

穜樓也。穜者今之種字。樓者今之耬字。廣韵曰。耬、種具也。今北方謂所以耩者曰耬。耩者、種也。小徐本樓作？。一曰燒麥柃𣒃也。燒猶熬也。柃𣒃者、熬麥器名。從木。役聲。與辟切。十六部。

木也。上林賦張揖注曰。櫧似柃。按云木也、非其次。當作柃？也三字。葢蒙上釋柃字耳。從木。令聲。郎丁切。十一部。

擊禾連枷也。方言曰。僉、宋魏之間謂之欇殳。或謂之度。音量度。自關而西謂之棓。蒲項反。或謂之柫。音拂。齊楚江淮之閒謂之柍。音悵怏。亦音車鞅。或謂之桲。音勃。齊語。耒耜枷芟。韋云。枷、柫也。所以擊草也。草當作禾王莽傳。必躬載柫。釋名曰。枷、加也。加杖於柄頭、以撾穗而出其榖也。或曰羅枷。三杖而用之也。或曰了了。杖轉於頭。故以名之也。戴先生曰。羅連、語之轉。今連枷之制與古同。從木。弗聲。敷勿切。十五部。

柫也。從木。加聲。古牙切。十七部。淮南謂之柍。出方言。

舂杵也。舂、擣粟也。其器曰杵。繫辭曰。𣃔木爲杵。掘地爲臼。臼杵之利。萬民以濟。從木。午聲。昌與切。五部。

平也。𣏙非器也。廁於此者。因上文云𣏙斗斛而釋之也。按許書有𣏙無㧉。𣏙在入聲則古沒切。亦居乙切。去聲則古代切。亦古對切。無二字也。廣韵去入聲皆作扢。從手、皆從木之誤耳。集韵代沒二韵皆於𣏙字之外別出扢字。則由未知廣韵之爲字誤也。𣏙者平物之謂。平之必摩之。故廣雅曰。杚、摩也。廣韵摩之訓本此。古𣏙與槩二字通用。班固終南山賦。槩青宮。觸紫宸。曹植贈丁儀王粲詩。員闕出浮雲。承露槩泰淸。李善注云。西都賦。杚仙掌與承露。廣雅。杚、摩也。槩與杚同。古字通。今書籍此等杚字皆譌作扢。而今文𨕖、後漢書。抗仙掌以承露。又與李善所引迥異。几學古者、當優焉游焉以求其是。顔黃門云。觀天下書未徧。不可妄下雌黃。是也。從木。气聲。古沒切。十五部。𣏙與刏剴磯音義皆相近。

木參交、㠯支炊䉛者也。支各本作枝。今依集韵、類篇正。竹部曰。䉛、漉米籔也。籔、炊䉛也。䉛籔二字爲一物。謂米旣淅將炊而漉之令乾。又以三交之木支此䉛。則𤁋乾尤易也。三交之木是爲㮐。從木。省聲。所綆切。十一部。讀若驪駕。漢平帝紀。禮娶親迎。立軺倂馬。服䖍曰。立軺、立乗小車也。倂馬、驪駕也。按驪之言麗也。騈下云。駕二馬也。駕二馬爲麗駕。㮐讀若驪駕之驪。此淸支二部合韵也。按玉篇曰。杫㮐？三同。思漬切。肉几也。集韵說同。考方言曰。俎、几也。西南蜀漢之郊曰杫。音賜。後漢書。藥崧家貧爲郎。常獨直臺上。無被。枕杫。是則肉几應作杫？。支䉛應作㮐。不知何以合之。而亦可以證十一十六部合韵之理也。

禮有柶。凡言禮者、謂禮經十七篇也。禮經多言柶。士冠禮注曰。柶狀如匕。以角爲之者欲滑也。柶、匕也。鄭云如匕。許云匕也。小異。葢常用器曰匕。禮器曰柶。匕下曰。一名柶。從木。四聲。息利切。十五部。

㔶也。匚部曰。㔶、小桮也。析言之。此云。桮、㔶也。渾言之。方言。㿿椷盞䀀閜𥂸𥂓杯也。桮其通語也。古以桮盛羹。桮圈是也。從木。否聲。布回切。一部。俗作杯。

承槃也。承槃者、承水器也。內則曰。進盥。少者奉槃。長者奉水。請沃盥。左傳曰。奉匜沃盥。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。古之盥手者。以匜沃水。以槃承之。故曰承槃。內則注曰。槃、承盥水者。吳語注曰。槃、承盥器也。大學。湯之盤銘曰。苟日新。日日新。又日新。正謂刻戒於盥手之承槃。故云日日新也。古者晨必洒手。日日皆然。至於沐浴靧面。則不必日日皆然。據內則所云知之。槃引伸之義爲凡承受者之偁。如周禮珠槃、夷槃是也。從木。般聲。薄官切。十四部。

槃也。急就篇。槫椑榹。榹當與許訓同。釋木以爲榹桃字。夏小正作杝桃。從木。虒聲。息移切。十六部。

几屬。考工記。玉人之事。案十有二寸。棗栗十有二列。大鄭云。案、玉案也。後鄭云。案、玉飾案也。棗栗實於器。乃加於案。戴先生云。案者、棜禁之屬。儀禮注曰。棜之制。上有四周。下無足。禮器注曰。禁、如今方案。隋長。局足。高三寸。此以案承棗栗。宜有四周。漢制小方案局足。此亦宜有足。按許云几屬、則有足明矣。今之上食木槃近似。惟無足耳。楚漢春秋。淮陰侯謝武涉。漢王賜臣玉案之食。後漢書梁鴻傳。妻爲具食。不敢於鴻前仰視。舉案齊睂。方言曰。案、陳楚宋魏之閒謂之？。自關而東謂之案。後世謂所凭之几爲案。古今之變也。從木。安聲。烏旰切。十四部。

圜案也。檈圜曡韵。從木。瞏聲。似沿切。十四部。

篋也。匚部曰。匧、笥也。竹部曰。笥、飯及衣之器也。方言。椷、杯也。與許異。漢天文志。閒可椷劒。蘇林曰。椷、音圅。容也。此假椷爲含也。從木。咸聲。古咸切。七部。

勺也。勺下曰。所以挹取也。與此義相足。凡𦫵斗字作斗。枓勺字作枓。本不相謀。而古音同當口切。故枓多以斗爲之。小雅。維北有斗。不可以挹酒漿。維北有斗。西柄之揭。大雅。酌以大斗。皆以斗爲枓也。考工記注曰。勺、尊斗也。尊斗者、謂挹取於尊之勺。士冠禮注亦曰。勺、尊斗也。所以𣂏酒也。此等本皆假斗爲枓。而俗本譌爲尊𦫵。遂不可通。少宰注曰。凡設水用罍。沃盥有枓。此則用本字。趙世家。使𢊍人操銅枓。張儀傳說此事作金斗。喪大記。沃水用枓。周禮鬯人作斗。從木。𣁬聲。鉉木作從𣁬。非也。之庾切。音之轉也。古當口切。在四部。

枓柄也。枓柄者、勺柄也。勺謂之枓。勺柄謂之杓。小雅言西柄之揭。大雅傳曰。大斗長三尺。張儀傳。令工人作爲金斗。長其尾。令可以擊人。天官書、天文志皆云。杓攜龍角。魁枕參首。北斗一至四爲魁。𧰼羹枓。五至七爲杓。𧰼枓柄也。從木。勺聲。甫遙切。二部。按索隱引說文匹遙反。

龜目酒尊。五經異義。韓詩說。金罍、大器也。天子以玉。諸侯、大夫以金。士以梓。古毛詩說。金罍、酒器也。諸臣之所酢。人君以黃金飾。尊大一碩。金飾龜目。葢刻爲雲靁之𧰼。許君曰。謹案韓詩說。天子以玉。經無明文。謂之罍者、取𧰼雲靁博施。故從人君下及諸臣同。按異義從古毛說。說文同也。故云龜目酒尊、刻本爲雲靁𧰼。爾雅。彝卣罍器也。小罍謂之坎。然則櫑有小大。燕禮。罍水在東。則罍亦以盛水。刻木作雲靁𧰼。句。𧰼施不竆也。從木。從畾。畾亦聲。此五字今補正。刻木至從畾、此述古毛說。說從木從畾之意也。刻爲龜目。又通體刻爲雲靁。古之刻雲如古文之？。刻靁如古文之？。所以刻爲雲靁者、以雲靁施澤不竆。人君之櫑、爲諸臣取酒自酢者。故𧰼之也。畾者、靁之省。凡許言畾聲、皆靁省聲也。魯回切。十五部。

圜𣖁也。漢書曰。美酒一椑。椑見急就篇及廣雅。按考工記廬人。句兵椑。注云。椑、隋圜也。從木。卑聲。部迷切。十六部。

酒器也。師古注急就篇曰。？盛酒之器。其形？？然也。孔叢子曰。子路㗐㗐。當飲十？。從木。盇聲。枯蹋切。八部。

車笭中橢橢器也。橢橢當作隋隋。山部。嶞、山之隋隋者。今本亦譌作嶞嶞者。隋隋、狹長皃也。史記索隱引三蒼云。橢、盛鹽豉器。他果反。師古注急就篇云。楕、小桶也。所以盛鹽豉。廣韵曰。橢、器之狹長。從木。隋聲。徒果切。十七部。廣䪨他果切。

關東謂之槌。關西謂之㭙。方言。槌、宋魏陳楚江淮之閒謂之植。自關而西謂之样。郭云。槌、縣蠶薄柱也。度畏反。植音値。样音陽。按㭙與植葢一字。古音同在一部也。依方言當作關西謂之样。關東謂之㭙。容許所據不同耳。從木。追聲。直類切。十五部。

槌也。從木。寺聲。各本作特省聲。淺人所改也。特又何聲耶。㭙卽方言之植。月令。具曲植。鄭曰。植、槌也。呂覽作具挾曲。高曰。挾讀曰朕。三輔謂之挾。關東謂之得。淮南書作具撲曲。高曰。薄、持也。三輔謂之撲。按高注持卽㭙之誤。得卽㭙之假借字也。篇、韵皆云。㭙一作棏。一作？。朕本謂横者。高注葢統言之耳。陟革切。古言在一部。

槌之横者也。關西謂之㯢。方言。槌、其横關西曰㮳。宋魏陳楚江淮之閒謂之㯂。音帶。齊海岱之閒謂之繏。相卞反。按栚㮳朕三同。關西謂之㯢。西當作東。㯢當同簨虡之簨。横者曰簨。方言作繏。亦同音也。呂覽注曰。挾讀曰朕。三輔謂之朕。正與方言關西曰㮳合。從木。灷聲。許㑞？字皆灷聲。是本有？篆而佚之也。直衽切。七部。

胡槤也。胡各木作瑚。今正。瑚雖見論語、禮記。然依左傳作胡爲長。明堂位曰。有虞氏之兩郭。夏后氏之四璉。殷之六瑚。周之八簋。而苞注論語曰。瑚璉者、黍稷器也。夏曰瑚。商曰璉。周曰簠簋。杜注左云。夏曰瑚。周曰簋。孔沖遠云。包鄭等注論語、賈服等注左傳、皆云。夏曰瑚。杜亦同之。或別有所據。或相從而誤。按此非相從而誤。漢人所據戴記不同也。璉當依許從木。據明堂位音義本作四連。周禮、管子以連爲輦。韓勅禮器碑。胡賛器用。卽胡連也。司馬法。夏后氏謂輦曰余車。殷曰胡奴車。周曰輜輦。疑胡輦皆取車爲名。從木。連聲。里典切。廣韵力展切。十四部。

所㠯几器。謂所以庋閣物之器也。几可庋物。故凡庋曰几。廣韵曰。櫎、兵闌。從木。廣聲。胡廣切。十部。一曰帷屛屬。各本屛下有風之二字。今依李善吳都賦注正。吳都賦曰。房櫳對櫎。櫎之字一變爲榥。再變爲幌。雪賦注引文字集略曰。幌、以帛明牕也。

所㠯舉食者。所㠯二字今補。按㮂梮二字同。㮂、四圍有周。無足。置食物其中。人舁以進。別於案者、案一人扛之。㮂二人對舉之也。漢書溝洫志。山行則梮。韋昭曰。梮、木器。如今轝牀。人轝以行也。左傳襄九年。陳畚梮。杜曰。梮、土轝也。梮同㮂。人轝、土轝與食轝形製則一。史記梮作檋。許則云山行乗欙。而盛土之梮孟子、毛傳皆謂之虆。虆卽欙字。梮卽㮂字。應劭注漢書曰。梮、或作欙。爲人所牽引也。此葢物重則舁之而又輓之。故曰欙。孔沖遠左傳正義作從手之挶。乃誤字也。從木。𥃲聲。俱燭切。古音在四部。

繘耑木也。繘、汲井綆也。綆耑木者、下耑有？。上耑有木以爲硾。檕之言系也。釋木以爲檕梅字。從木。毄聲。古詣切。十六部。