《說文解字注》部首卷十/ 夭部

屈也。从大。象形。象首夭屈之形也。隰有莀楚傳曰。夭、少也。桃夭傳曰。夭夭、桃之少壯也。凱風傳曰。夭夭、盛皃也。月令注曰。少長曰夭。此皆謂物初長可觀也。物初長者尙屈而未申。叚令不成遂、則終於夭而已矣。故左傳、國語注曰。短折曰夭。國語注又曰。不終曰夭。又曰。夭、折也。孟康注五行志曰。用人不以次弟爲夭。皆其引申之義也。論語。子之燕居。申申如也。夭夭如也。上句謂其申。下句謂其屈。不屈不申之閒、其斯爲聖人之容乎。於兆切。二部。按亦於喬切。古平上無異義。後人乃別之。凡夭之屬皆从夭。

高而曲也。爾雅釋詁、詩伐木時邁傳皆曰。喬、高也。釋木曰。上句曰喬。句如羽喬。漢廣傳曰。喬、上竦也。按喬不專謂木。淺人以說木則作橋。如鄭風山有橋松是也。以說山則作嶠。釋山銳而高嶠是也。皆俗字耳。許云高而曲、卽爾雅之上句如羽。木有如是者。他物亦有如是者。从夭。从高省。會意。以其曲、故从夭。巨嬌切。二部。依小徐本無詩曰南有喬木六字。

吉而免凶也。吉者、善也。凶者、惡也。得免於惡是爲幸。从屰。从夭。屰者、不順也。不順從夭死之事。㑹意。胡耿切。十一部。夭、逗。死之事。左傳所謂夭札。不終其天年者也。死謂之不幸。依韵㑹本。死爲不幸、則免死爲幸。

𧺆也。𧺆者、趨也。釋宫曰。室中謂之時。堂上謂之行。堂下謂之步。門外謂之趨。中庭謂之走。大路謂之奔。此析言之耳。渾言之則奔走趨不別也。引申之、凡赴急曰奔。凡出亡曰奔。其字古或叚賁、或叚本。毛詩予曰有本走、陸德明本如是。从夭。卉聲。大徐作賁省聲。非。此十三部十五部合音。博昆切。十三部。與𧺆同意。俱从夭。此說从夭之意。𧺆者屈其足。故从夭止。？之从夭意同也。凡行疾則屈腳疾。