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字頭

释義

【唐韻】【集韻】𠀤呼骨切,音忽。【說文】出气詞也。从曰,象气出形。《春秋傳》曰:鄭太子㫚。○按《左傳》作忽。

【前漢·古今人表】中㫚。【註】㫚與忽同。

【揚雄傳】於時人皆㫚之。【註】師古曰:㫚與忽同。輕也。 

【韻補】叶許月切,微也。【後漢·律曆志贊】象因物生,數本杪㫚。律均前起,準調後發。○按與日部曶字不同。

【正字通】俗臾字。○按《說文》作臾,在申部。《字彙》附臼部。詳臼部臾字註。

【說文】替或作㬱。

【篇海】音添。益也。

【廣韻】傷魚切【集韻】【韻會】【正韻】商居切,𠀤音舒。【說文】作𦘠,著也。从聿从者。隷省作書。【易·繫辭】上古結繩而治,後世聖人易之以書契。【註】書契,所以決斷萬事也。【周禮·地官·大司徒】六藝:禮、樂、射、御、書、數。【註】書,六書之品。

【地官·保氏】乃敎之六藝,五曰六書。【註】六書:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。【許愼·說文序】黃帝之史倉頡初造書契,依類象形,故謂之文,其後形聲相益,卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者,如也。

書有六體。【前漢·藝文志】六體者,古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。

【說文】書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隷書。 

【尙書序疏】諸經史因物立名,物有本形,形從事著,聖賢闡敎,事顯於言,言愜羣心,書而示法,旣書有法,因號曰書。故百氏六經總曰書也。【史記·禮書註】書者,五經六籍總名也。【釋名】書,庶也。紀庶物也。 

【詩·小雅】畏此𥳑書。【傳】𥳑書,戒命也。【疏】古者無紙,有事書之於𥳑,故曰𥳑書。

【周禮·天官·司書註】主計會之簿書。

【左傳·昭六年】鄭人鑄𠛬書。【註】鑄𠛬書於鼎。 

【左傳·昭六年】叔向使詒子產書。○按卽書牘也。 

【前漢·董仲舒傳】對亡應書者。【註】書,謂詔書也。

官名。【前漢·成帝紀】初置尙書,員五人。

【百官公卿表】中書謁者。

〔古文〕𣌭㞧𠃐㣛𣥈【唐韻】【集韻】𠀤黃外切,音繪。合也。【易·乾卦】亨者,嘉之會也。【疏】使物嘉美之會聚。【書·禹貢】灉沮會同。【疏】謂二水會合而同。

【洪範】會其有極。【疏】會,謂集會。【禮·樂記】竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。 

【周禮·天官·大宰】大朝覲會同。

【春官·大宗伯】時見曰會。 

【禮·檀弓】周人作會,而民始疑。【註】會,謂盟也。【左傳·昭三年】有事而會,不協而盟。 

【左傳·宣七年】凡師出與謀曰及,不與謀曰會。 

【集韻】【韻會】𠀤古外切,音儈。與繪通。【書·益稷】日月星辰,山龍華蟲作會。【傳】會,五采也。【釋文】馬、鄭作繪。 

【詩·衞風】會弁如星。【箋】會,謂弁中之縫也。【釋文】會,《說文》作䯤。【周禮·夏官·弁師】王之皮弁會五采。【註】會,作䯤。鄭司農云:謂以五采束髮也。士喪禮曰:檜用組,乃笄。檜,讀與䯤同,書之異耳。 

【周禮·天官·小宰】聽出入以要會。【註】謂計最之簿書,月計曰要,歲計曰會。

【天官·司會註】會,大計也。 

【周禮·夏官·職方氏】東南曰揚州,其山鎭曰會稽。【註】會稽,在山隂。

姓。【姓氏急就篇】漢武陽令會栩。 

【集韻】古活切,音括。會撮項椎也。 

【集韻】戸栝切,音活。【莊子·人閒世】會撮指天。向秀讀。 

【韻補】今聲濁,叶泰。古聲淸,叶祭。【卻正·釋譏】三方鼎峙,九有未乂。聖賢拯救之秋,列士樹功之會。

考證:〔【春官·大宗伯】時見而會。〕 謹照原文而會改曰會。〔【集韻】古活切,音括。撮項椎也。〕 謹照原文撮上增會字。

【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤王伐切,音越。【說文】詞也。从口乙聲。亦象口气出也。【註】徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。【玉篇】語端也。【廣韻】於也,之也。【增韻】謂也,稱也。【書·堯典】曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。

【廣韻】丘玉切【集韻】【韻會】區玉切,𠀤音䱡。【說文】象器受物之形。【易·繫辭】曲成萬物而不遺。【疏】屈曲委細。【書·洪範】木曰曲直。【傳】木可以揉曲直。 

【詩·秦風】亂我心曲。【傳】心曲,委曲也。【禮·曲禮·釋文】曲禮,委曲說禮之事。 

【禮·中庸】其次致曲。【註】曲,猶小小之事。【朱註】一偏也。 

【說文】或說蠶簿。【禮·月令】具曲植籧筐。【註】所以養蠶器也。曲,簿也。【前漢·周勃傳】以織簿曲爲生。【註】葦簿爲曲也。

樂曲。【宋玉·對楚王問】是其曲彌高,其和彌寡。

姓。【史記·蒙恬傳】御史曲宮。 

【集韻】顆羽切,音踽。地名。【史記·曹相國世家】軍於曲遇。

【陳丞相世家】更以陳平爲曲逆侯。 

【韻補】叶區聿切。【劉植·魯都賦】巖險迴隔,峻巘隱曲。猛獸深潛,介禽𥨥匿。

【唐韻】余制切【集韻】【韻會】以制切,𠀤音跇。【說文】臾曳也。【易·睽卦】見輿曳,其牛掣。【詩·唐風】子有衣裳,弗曳弗婁。【儀禮·士相見禮】執玉者則唯舒武,舉前曳踵。

河名。【類篇】西戎有河名曳咥。 【說文】作曳。曳字从臼作。

【玉篇】㪅今作更。【集韻】隷作更。○按更字,諸韻書𠀤作㪅字重文。《正字通》云俗字,非。

【唐韻】胡葛切【集韻】【韻會】【正韻】何葛切,𠀤音褐。【說文】何也。【易·損卦】曷之用。【註】曷,辭也。曷之用,言何用豐爲也。【五經文字】作曷者譌。 

【爾雅·釋詁】曷,止也。 

【玉篇】逐也,盍也。 

【集韻】許葛切,音𠿒。相恐怯也。

阿葛切,音遏。逮也。

丘葛切,音喝。與䳚同。

與蝎同。【史記·蔡澤傳】先生曷鼻巨肩。【註】索隱曰:曷鼻,謂鼻如蝎蟲也。曷字从匂,不从匃作。

【廣韻】傷魚切【集韻】【韻會】【正韻】商居切,𠀤音舒。【說文】作𦘠,著也。从聿从者。隷省作書。【易·繫辭】上古結繩而治,後世聖人易之以書契。【註】書契,所以決斷萬事也。【周禮·地官·大司徒】六藝:禮、樂、射、御、書、數。【註】書,六書之品。

【地官·保氏】乃敎之六藝,五曰六書。【註】六書:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。【許愼·說文序】黃帝之史倉頡初造書契,依類象形,故謂之文,其後形聲相益,卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者,如也。

書有六體。【前漢·藝文志】六體者,古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。

【說文】書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隷書。 

【尙書序疏】諸經史因物立名,物有本形,形從事著,聖賢闡敎,事顯於言,言愜羣心,書而示法,旣書有法,因號曰書。故百氏六經總曰書也。【史記·禮書註】書者,五經六籍總名也。【釋名】書,庶也。紀庶物也。 

【詩·小雅】畏此𥳑書。【傳】𥳑書,戒命也。【疏】古者無紙,有事書之於𥳑,故曰𥳑書。

【周禮·天官·司書註】主計會之簿書。

【左傳·昭六年】鄭人鑄𠛬書。【註】鑄𠛬書於鼎。 

【左傳·昭六年】叔向使詒子產書。○按卽書牘也。 

【前漢·董仲舒傳】對亡應書者。【註】書,謂詔書也。

官名。【前漢·成帝紀】初置尙書,員五人。

【百官公卿表】中書謁者。

【唐韻】昨牢切【集韻】【韻會】財勞切,𠀤音漕。【說文】作𣍘。獄之兩𣍘也。在廷東,从㯥。治事者,从曰。【註】徐鍇曰:以言詞治獄也,故从曰。【前漢·成帝紀註】尙書四人爲四曹,成帝置五人,有三公曹,主斷獄事。【後漢·百官志】世祖分六曹。 

【詩·大雅】乃造其曹。【傳】曹,羣也。【朱傳】羣牧之處也。 

【史記·平準書】分曹循行郡國。【註】曹,輩也。 

【楚辭·招魂】分曹並進。【註】曹,偶也。

國名。【詩·曹風譜】周武王封弟叔振鐸於曹,今濟隂定陶是也。

姓。【姓氏急就篇】周武王封曹叔振鐸,後以國爲氏。 

【韻補】叶徂侯切。【楚辭·招隱士】禽獸駭兮亡其曹,王孫兮歸來,山中不可以久留。

叶木何切。【蘇轍·嚴顏詩】斫頭除死子無怒,我豈畏死如兒曹。匹夫受戮或不避,所重壯氣吞黃河。【五經文字】𣍘,經典相承,隷省作曹。《石經》作曺。

考證:〔【說文】作𣍘。獄之兩𣍘也。在廷東,从㯥,治事者。〕 謹照原文於治事者下增从曰二字。

【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤無販切,音萬。【說文】作曼。引也。从又冒聲。【玉篇】長也。【詩·魯頌】孔曼且碩。【傳】曼,長也。【箋】脩也,廣也。 

【前漢·司馬相如傳】鄭女曼姬。【註】曼者,言其色理曼澤也。【楚辭·天問】平脅曼膚。【註】曼,輕細也。 

【前漢·司馬遷傳】曼辭以自解。【註】如淳曰:曼,美也。 

【莊子·馬蹄篇】馬知介倪闉扼鷙曼詭銜竊轡。【註】曼,突也,言曲頸於扼以抵突也。 

【揚子·法言】周之人多行,秦之人多病。行有之也,病曼之也。【註】曼,無也。

姓。【前漢·五行志】曼滿。【註】鄭大夫。 

【廣韻】母官切【集韻】【韻會】謨官切,𠀤音瞞。【博雅】曼曼,長也。【屈原·離騷】路曼曼其修遠兮。【註】曼,或作漫。 

【集韻】【韻會】𠀤莫半切,音幔。曼衍,無極也。【莊子·寓言篇】因以曼衍,所以窮年。 

【集韻】母伴切,音滿。曼漶,不分別貌。

與蠻同。【公羊傳·昭十六年】楚子誘戎曼子殺之。【釋文】曼音蠻。二傳作戎蠻。 

【正韻】微夫切,音無。《揚子》聖人曼云。註:曼音無。○按《法言·重黎篇》曼訓無,不音無。 

【韻補】叶無沿切。【楚辭·大招】嫮目宜笑,蛾眉曼只。容則秀雅,稚朱顏只。魂兮歸來,靜以安只。顏,倪堅切。安,於虔切。

【唐韻】昨稜切【集韻】【韻會】徂稜切,𠀤音層。【說文】詞之舒也。从八从曰𡆧聲。【九經字樣】曾从𡆧。𡆧,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。【詩·大雅】曾莫惠我師。【論語】曾是以爲孝乎。【孟子】爾何曾比予於是。 

【廣韻】經也。【增韻】嘗也。【韻會】乃也,則也。

與層通。【後漢·張衡傳】登閬風之曾城兮。【文選】作層城。 

【廣韻】作滕切【集韻】【韻會】咨騰切,𠀤音增。【書·武成】惟有道曾孫周王發。【爾雅·釋親】王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。【註】曾,猶重也。 

【左傳·襄十八年】曾臣彪將率諸侯以討焉。【註】曾臣,猶末臣。【疏】曾祖曾孫者,曾爲重義。諸侯之於天子,無所可重。曾臣猶末臣,謙𤰞之意耳。 

【楚辭·九歌】翾飛兮翠曾。【註】曾,舉也。

與橧同。【禮·禮運】夏則居橧巢。【釋文】橧,本又作曾。

與增同。【孟子】曾益其所不能。【孫奭·音義】曾當讀作增。

姓。【姓氏急就篇】曾氏出於鄫,姒姓,莒滅鄫,子孫在魯者別爲曾氏。【孫奕·示兒編】曾字除人姓及曾孫外,今學者皆作層字音讀。然經史𠀤無音,止當音增。【韻會】今詳曾字有音者,合從本音。餘無音者從層音,亦通。

【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤他計切,音剃。【說文】作暜。廢一偏下也。【註】徐鉉曰:今俗作替,非是。【爾雅·釋言】替,廢也。【疏】替謂廢己也。【書·旅獒】無替厥服。【傳】無廢其職。【詩·小雅】子子孫孫,勿替引之。【傳】替,廢也。 

【爾雅·釋詁】待也。

止也。 

【爾雅·釋言】滅也。 

【集韻】【韻會】【正韻】𠀤他結切,音鐵。弛也。【潘岳·西征賦】隨政隆替。【註】替,音鐵。 

【韻補】叶才淫切。【屈原·離騷】長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以羈鞿兮,謇朝誶而夕替。艱音勤。

〔古文〕𣤜【唐韻】【集韻】𠀤祖外切,音醉。【說文】犯而取也。 

【玉篇】聚也。【公羊傳·隱元年】會,猶最也。【註】最,聚也。最之爲言聚,今聚民曰投最。 

【廣韻】極也。【史記·周勃世家】攻槐里好畤最。【註】於將率之中功爲最。【後漢·崔寔傳】常爲邊最。【註】最爲第一。 

【史記·周勃世家】定上谷十一縣,右北平十六縣,遼西、遼東二十九縣,漁陽二十二縣,最。【註】索隱曰:最,都凡也,謂總舉其攻戰克獲之數也。 

【前漢·敘傳】猶無益於殿最。【註】殿,負也。最,善也。【後漢·百官志】卽奏其殿最,而行賞罰。【註】課第長吏不稱職者爲殿,其有治能者爲最。 

【小爾雅】最,叢也。又要也。【玉篇】齊也。 

【集韻】徂外切,音蕞。又取外切,音襊。義𠀤同。 

【集韻】粗括切。撮,或作最。【說文】本从冃,俗从曰。

【集韻】七感切,音慘。【說文】曾也。《詩》曰:朁不畏明。【註】徐鉉曰:今俗有昝字,蓋朁之譌。○按《詩·大雅》今作憯不畏明,與《說文》異。 

【玉篇】朁,發語辭也。 

【集韻】慈鹽切,音螹。於朁,縣名也。○按今作潜。 

【集韻】子念切,音譖。與僭同。假也。 

【集韻】參古作朁。註詳厶部九畫。

〔古文〕𣌭㞧𠃐㣛𣥈【唐韻】【集韻】𠀤黃外切,音繪。合也。【易·乾卦】亨者,嘉之會也。【疏】使物嘉美之會聚。【書·禹貢】灉沮會同。【疏】謂二水會合而同。

【洪範】會其有極。【疏】會,謂集會。【禮·樂記】竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。 

【周禮·天官·大宰】大朝覲會同。

【春官·大宗伯】時見曰會。 

【禮·檀弓】周人作會,而民始疑。【註】會,謂盟也。【左傳·昭三年】有事而會,不協而盟。 

【左傳·宣七年】凡師出與謀曰及,不與謀曰會。 

【集韻】【韻會】𠀤古外切,音儈。與繪通。【書·益稷】日月星辰,山龍華蟲作會。【傳】會,五采也。【釋文】馬、鄭作繪。 

【詩·衞風】會弁如星。【箋】會,謂弁中之縫也。【釋文】會,《說文》作䯤。【周禮·夏官·弁師】王之皮弁會五采。【註】會,作䯤。鄭司農云:謂以五采束髮也。士喪禮曰:檜用組,乃笄。檜,讀與䯤同,書之異耳。 

【周禮·天官·小宰】聽出入以要會。【註】謂計最之簿書,月計曰要,歲計曰會。

【天官·司會註】會,大計也。 

【周禮·夏官·職方氏】東南曰揚州,其山鎭曰會稽。【註】會稽,在山隂。

姓。【姓氏急就篇】漢武陽令會栩。 

【集韻】古活切,音括。會撮項椎也。 

【集韻】戸栝切,音活。【莊子·人閒世】會撮指天。向秀讀。 

【韻補】今聲濁,叶泰。古聲淸,叶祭。【卻正·釋譏】三方鼎峙,九有未乂。聖賢拯救之秋,列士樹功之會。

考證:〔【春官·大宗伯】時見而會。〕 謹照原文而會改曰會。〔【集韻】古活切,音括。撮項椎也。〕 謹照原文撮上增會字。

【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤羊進切,音引。【說文】擊小鼓,引樂聲。从申柬聲。【玉篇】小鼓在大鼓上,擊之以引樂也。【周禮·春官·大師】令奏鼓朄。【註】鄭司農,先擊小鼓,乃擊大鼓,小鼓爲大鼓先引,故曰朄。康成謂:鼓朄,猶言擊朄。

【春官·小師】小樂事鼓朄。【註】朄,小鼓名。

與田同。【詩·周頌】應田縣鼓。【箋】田,當作朄。朄,小鼓,在大鼓旁,應鞞之屬也。聲轉字誤,變而爲田。○按《正字通》入九畫,非。今改正。

【廣韻】丘謁切【集韻】丘傑切,𠀤音揭。【說文】去也。从去曷聲。【前漢·司馬相如傳】回車朅來兮。【楚辭·九辯】車旣駕兮朅而歸。 

【集韻】丘竭切,音訖。【詩·衞風】庶士有朅。【傳】朅,武壯貌。

【集韻】頻彌切,音陴。【說文】益也。从會卑聲。

【六書正譌】香本字。【正字通】古文香字。穀之馨香,象嘉穀在裹中之形。○按此皆《說文》皀字註:皀,皮及切,又讀若香。非古文香字。此从白从厶,止宜从《正譌》作香本字,不得牽溷皀字訓。

【正字通】良本字。○按《說文》作𥭣,在畐部,从畐省,亾聲。徐鍇曰:𥭣,甚也,故从畐。則𣌣非良本字,《正字通》譌。𥭣字上原似卄作,如𨝥字所从。

【唐韻】楚革切【集韻】測革切,𠀤音冊。【說文】告也。 《字彙》从日,入日部,非。

【篇海】須倫切,音荀。勻也。

【玉篇】古文會字。註詳九畫。

【集韻】他東切,音通。鼓聲遠聞也。【篇海】與朄字不同。

考證:〔【周禮·春官·大師】合奏鼓朄。〕 謹照原文合改令。〔【註】鄭司農:先擊小鼓,乃擊大鼓,爲大鼓先引,故曰朄。〕 謹按文義註字移於鄭司農下。照原註爲大鼓上增小鼓二字。

【集韻】同朄。詳朄字註。

【玉篇】古文韋字。註詳部首。