康熙字典總目酉集上 | 言部

【集韻】【類篇】𠀤之廉切，音詹。疾而寐語也。　

又【集韻】女監切，音近嚴。病人自語也。　【正字通】本作𧮜。

【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤魚列切，音孼。議罪也。評獄也。【禮·文王世子】獄成，有司讞于公。【疏】言白也。【𨻰註】議𠛬也。【前漢·景帝紀】諸獄疑若，雖文致於法，而於人心不厭者，輒讞之。【師古註】讞，平議也。【後漢·斐楷傳】州郡翫習，欲避請讞之煩。【註】廣雅曰：讞，疑也。謂罪有疑者，讞於廷尉也。【宋史·選舉志】司馬光奏設十科舉士，十曰練習法令能斷請讞科。　

又【廣韻】魚蹇切【集韻】【韻會】語蹇切。𠀤孼上聲。

又【集韻】魚戰切【韻會】疑戰切【正韻】倪甸切，𠀤音彥。義𠀤同。　【正韻】俗作谳。

〔古文〕㾄【唐韻】【集韻】【韻會】徒谷切【正韻】杜谷切，𠀤音獨。【說文】痛怨也。【徐鍇曰】象衆怨也。故从二言。【廣雅】惡也。【揚子·方言】讟、咎，謗也。【郭註】謗，言噂讟也。【左傳·昭元年】民無謗讟。【杜註】讟，誹也。【前漢·五行志】怨讟動於民。【師古註】讟，痛怨之言。

【唐韻】古詣切【集韻】【韻會】【正韻】吉詣切，𠀤音繼。【說文】會也，算也。从言从十。徐曰：十者，物成數。會意。【左傳·昭三十二年】士彌牟營成周，計丈數。【禮·內則】十年，出就外傅，居宿于外，學書計。【註】書謂六書，計謂九數。【周禮·天官】小宰以六計弊羣吏之治。【註】弊，斷也。【疏】六計，謂善、能、敬、正、法、辨，皆以廉爲本，計其功過多少而聽斷之也。

又【司會註】司會，主天下之大計。【疏】日計曰成，月計曰要，歲計曰會。【史記·平準書】桑弘羊以計算用事。　

又【玉篇】謀也。【廣韻】籌策也。【史記·項羽紀】項梁召諸別將會薛計事。

又【淮隂侯傳】計者，事之機也。

又計簿。【左傳·昭二十五年】臧會逸奔郈，魴假使爲賈正焉，計于季氏。【註】送計簿于季氏。【前漢·武帝紀】受計于甘泉宮。【註】受郡國所上計簿，若今之諸州計帳也。

又計偕。【前漢·武帝紀】元光五年，徵吏民有明當世之務，習先聖之術者，縣次續食，令與計偕。【註】令所徵之人與上計者俱來也。

又官名。【史記·張丞相傳】張蒼遷爲計相。【師古註】專主計籍。【唐書·百官志】司計、典計、掌計各二人，給衣服、飮食、薪炭。

又神名。【山海經】東百三十里曰光山，神計蒙處之，其狀人身龍首，恆遊於漳淵，出入必有飄風暴雨。

又縣名。【前漢·地理志】琅邪郡有計斤縣。【師古曰】卽左傳所謂介根也。

又州名。【唐書·地理志】劍南道有計州。

又姓。越有計然，後漢有計子勳。　

又【集韻】吉屑切，音結。畫也。

【唐韻】他頂切，㕔上聲。【說文】平議也。【詩·周頌】彼作矣，文王康之。【箋】以此訂太王、文王之道，卓爾與天地合其德。【疏】訂者，比𠀤之言。【晉書·荀崧傳】其書諸所發明，或左氏、公羊所不載，亦足有所訂正。　

又【廣韻】他丁切【集韻】湯丁切，𠀤音㕔。

又【廣韻】徒鼎切【集韻】【韻會】待鼎切，𠀤亭上聲。義𠀤同。　

又【集韻】唐丁切，音亭。義同。　

又【字彙補】均也。【周禮·夏官·恒矢註】前後訂，其行平也。【疏】恒矢軒輖訂，是安居之矢也。　

又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤丁定切，丁去聲。平議也。【唐書·李綱傳】古人以一言之重訂千金。　

又【廣韻】逗遛也。　

又【正字通】齊梁閒謂賦民爲訂。

又正定書籍亦曰訂，如較訂、訂正之類。

【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤芳遇切，音仆。告喪也。又至也。　

又【集韻】通作赴。【左傳·隱七年】凡諸侯同盟薨則赴以名。【禮·檀弓】伯高死于衞，赴于孔子。【註】與訃同。　

又【正字通】通作報。【禮·喪服小記】報葬者報虞。【註】報讀爲赴，急疾之義。赴報訃三字古𠀤通。

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤而振切，音刃。【玉篇】識認也。【增韻】辨識也。【關尹子·二柱篇】渾人我同天地，而彼私智認而已之。【後漢·卓茂傳】時嘗出行，有人認其馬，解與之，他日別得，亡者詣府送還。【元史·王克敬傳】臨事不認眞，豈盡忠之道乎。

又錯認，水酒名。見【南宋市肆記】。　

又【讀書通】與仞通。【前漢·儒林傳】孟喜因不肯仞。　

又【韻會】與訒通。詳訒字註。　

又【廣韻】【正韻】而證切【集韻】如證切，𠀤仍去聲。義同。

【唐韻】居依切【集韻】【韻會】居希切，𠀤音機。【說文】誹也。【增韻】誚也。【左傳·隱元年】稱鄭伯譏失敎也。【班固·典引】司馬遷著書，微文刺譏，貶損當世。　

又【廣雅】問也。【增韻】伺察也。【禮·王制】關執禁以譏，禁異服，識異言。【註】譏，呵察也。　

又【廣雅】諫也。【玉篇】嫌也。【廣韻】譴也。

又官名。【金史·百官志】譏察使掌譏察姦僞。　

又【韻會】通作幾。【周禮·地官·司關】國凶札則無關門之征猶幾。【註】猶幾謂無租稅，猶苛察不令姦人出入。

【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤居謁切，音揭。【說文】面相斥罪，相告訐也。【玉篇】攻人之隂私也。【廣韻】面斥人以言也。【論語】惡訐以爲直者。【前漢·外戚傳】訐揚幽昧之過。　

又【禮·內則·孔疏】隱義云：齊人謂相絞訐爲掉磬。庾氏云：齊人謂之差訐。　

又【廣韻】居列切【集韻】【韻會】蹇列切【正韻】古屑切，𠀤音孑。義同。　

又【廣韻】【集韻】𠀤居例切，音罽。持人短也。又相告斥也。　

又【集韻】九刈切，音近罽。直言也。

【唐韻】戸工切【集韻】【韻會】【正韻】胡公切，𠀤音洪。【說文】䜋也。【玉篇】潰也，敗也。【增韻】亂也。【詩·大雅】蟊賊內訌。【傳】潰也。【箋】爭訟相陷人之言也。【唐書·郭子儀贊】外阻內訌。【音義】䜋也。

又人名。【宋史·宗室表】從義郞不訌。　

又【韻會】通作虹。【詩·大雅】實虹小子。【傳】虹，潰亂也。　

又【集韻】沽紅切，音公。

又【正韻】胡江切，音栙。

又【集韻】胡貢切，洪去聲。義𠀤同。

【唐韻】他皓切【集韻】【韻會】【正韻】土皓切，𠀤叨上聲。【說文】治也。从言从寸。【徐曰】寸，法也。奉辭伐罪，故从言。會意。【書·臯陶謨】天討有罪。【疏】討治有罪，使之絕惡。【左傳·宣十二年】其君無日不討國人而訓之。【註】討，治也。　

又【廣韻】誅也。【類篇】殺也。【正韻】訶也。又除也。【公羊傳·隱四年】其稱人何，討賊之辭也。【註】討者，除也。　

又【玉篇】去也。【禮·禮器】君子之于禮也，有順而討也。【疏】順序而稍去之也。　

又【類篇】求也。【𡑭韻】探也。【正韻】尋也。【論語】世叔討論之。【註】討，尋究也。【後漢·王充傳】討摘物情。【三國志·袁紹與公孫瓚書】尋討禍源。

又雜也。【詩·秦風】蒙伐有苑。【傳】蒙，討羽也。【箋】討，雜也。畫雜羽之文于伐。

又官名。【舊唐書·職官志】貞元末，置招討使。【金史·百官志】招討司使招懷降附，征討攜離。

又叶他口切，偸上聲。【焦氏·易林】三絲綰弩，無益于輔。城弱不守，郭君受討。

〔古文〕𦦬【唐韻】【集韻】【韻會】人樣切【正韻】而亮切，𠀤壤去聲。【說文】相責讓也。【小爾雅】詰責以辭謂之讓。【左傳·僖五年】公使讓之。【註】譴讓之。【周禮·地官】司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。【史記·張耳𨻰餘傳】張耳責讓𨻰餘以不肎救趙。　

又【玉篇】謙也。【類篇】退也。【字彙】先人後己謂之讓。【書·堯典】允恭克讓。【左傳·文元年】𤰞讓，德之基也。

又【襄十三年】讓，禮之主也。【禮·曲禮】君子恭敬撙節退讓以明禮。【疏】應受而推曰讓。【儀禮·聘禮】賔入門皇升堂讓。【鄭註】讓，謂舉手平衡也。

又【鄕飮酒禮註】事同曰讓，事異曰辭。

又木名。【左思·蜀都賦】交讓所植。【註】交讓，木名。兩樹對生，一樹枯則一樹生。出岷山，在安都縣。

又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有讓川州，開元後置。　

又【讀書通】通作攘。【史記·司馬相如·封禪書】進讓之道，何其爽與。【漢書】作進攘。　

又【韻會小補】通作襄。【周禮·地官·保氏·五射·鄭註】一曰襄尺。【釋文】襄音讓，本作讓。

又叶如羊切，音穰。【詩·小雅】受爵不讓，至于已斯亡。　【說文】本作𧮨。

【唐韻】【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】𠀤所晏切，刪去聲。【說文】謗也。从言山聲。【玉篇】毀語也。【禮·少儀】爲人臣下者，有諫而無訕。【論語】惡居下流而訕上者。【關尹子·九藥篇】不可以訕謗德已。【揚子·法言】妄譽，仁之賊也。妄毀，義之賊也。賊仁近鄕原，賊義近鄕訕。　

又【廣韻】所姦切【正韻】師姦切，𠀤音刪。

又【集韻】師閒切，音山。義𠀤同。

又叶輸旃切，音羶。【三略軍讖】同位相訕，是謂亂源。

又叶所戰切，音扇。【歐陽修·讀書詩】何時乞殘體，萬一免罪譴。信哉蠹書魚，韓子語非訕。　

又【正字通】亦作𧧚。【字彙補】譌作𧧪，非。

【唐韻】居迄切【集韻】【韻會】居乙切，𠀤音䰴。【說文】止也。【徐曰】言所止也。【玉篇】畢也。【增韻】終也，了也。【字彙】盡也。【書·呂𠛬】典獄非訖于威，惟訖于富。【疏】訖是盡也，故傳以訖爲絕。【穀梁傳·僖九年】毋訖糴。【註】訖，止也。謂貯粟。

又竟也。【前漢·王莽傳】劉歆訖不吿。【師古註】訖，竟也。　

又【史記·司馬貞·三皇紀】《春秋緯》稱，自開闢至獲麟，分爲十紀，十曰流訖紀。　

又【集韻】許訖切，音肸。與迄同。【爾雅·釋詁】至也。【尚書·孔序】自唐虞以下訖于周。【前漢·成帝詔】訖今不攺。　【說文】本作𧥷。

〔古文〕𧥥馴【唐韻】【集韻】【韻會】許運切【正韻】吁運切，𠀤薰去聲。【說文】說敎也。【徐曰】訓者，順其意以訓之也。【正韻】誨也。【字彙】導也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。【傳】作訓以敎導太甲。【詩·大雅】四方其訓之。【正義】訓是敎誨之別名。【禮·曲禮】敎訓正俗。【疏】謂訓說義理。　

又【正字通】古言可爲法也。【書·說命】學于古訓。【詩·大雅】古訓是式。【傳】古，故也。訓，道也。【傳】古訓，先王之遺典也。【左傳·文六年】告之訓典。【註】訓典，先王之書。　

又【玉篇】誡也。【魏書·高允傳】臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。　

又【廣韻】男曰敎，女曰訓。　

又【博雅】順也。【書·康誥】皇天用訓厥道，付畀四方。【傳】上天用順文武之道，而付之以天下之大也。【後漢·方術傳】下使五品咸訓于嘉時。【註】訓，順也。

又詁訓，註解之別名。【爾雅·郭璞序】《爾雅》者，所以通詁訓之指歸。【疏】訓，道也。道物之貌以吿人也。【前漢·揚雄傳】不爲章句訓詁。【師古註】訓者，釋所言之理也。【字彙】如某字釋作某義，順其義以訓之也。

又官名。【周禮·夏官】訓方氏，掌道四方之政事。

又鳥名。【唐書·五行志】鵂鶹，一名訓狐。

又獸名。【神異經】檮杌，西方荒中獸。一名難訓。

又州名。【唐書·地理志】江南道有訓州。

又姓。明宣德中有敎授訓濬。　

又【五音集韻】詳遵切，音旬。道也。【周禮·地官】土訓，鄭司農讀。

又叶文韻。【晉書·衞恆傳】大晉開元，弘道敷訓。天垂其象，地耀其文。

【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤宜寄切，音義。【說文】語也。【徐曰】定事之宜也。【廣雅】言也，謀也。【廣韻】評也。【正韻】謪也。【易·節卦】君子以制數度議德行。【書·周官】議事以制。【禮·曲禮】公事不私議。【莊子·齊物論】六合之內，聖人論而不議。【文中子·問易篇】議其盡天下之心乎。【註】續書有議。　

又【廣韻】擇也。【儀禮·有司徹】乃議侑于賔以異姓。【鄭註】議猶擇也。擇賔之賢者，可以侑尸，必用異姓廣敬也。　

又【玉篇】法有八議。【周禮·秋官·小司𡨥】以八辟麗邦法，附𠛬罰。一議親，二議故，三議賢，四議能，五議功，六議貴，七議勤，八議賔。　

又【唐書·百官志】下之通上，其制有六，四曰議。【蔡邕·獨斷】其有疑事，公卿百官會議。若臺閣有所正處，而獨執異意，曰駁議。

又官名。【後漢·百官志】議郞六百石。【唐書·百官志】有諫議大夫。又司議郞。

又通作𧧼。詳前𧧼字註。　

又【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，𠀤義平聲。謀度也。【詩·小雅】或出入風議。陸德明協句音宜。

又叶牛何切，音俄。【史記·述贊】桓公之東，太史是庸。及侵周禾，王人是議。庸叶東，議叶禾。　【說文】本作𧭖。

考證：〔【易·節象】君子以制度數，議德行。〕　謹照原文度數改數度。

〔古文〕𧨼訙𧫓䛜𠱖【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤思晉切，音信。問也。【詩·小雅】召彼故老，訊之占夢。【傳】訊，問也。【公羊傳·僖十年】荀息曰：君嘗訊臣矣。【註】上問下曰訊。　

又【玉篇】辭也。【爾雅·釋言】言也。【郉疏】訊，問以言也。【詩·小雅】執訊獲醜。【傳】訊，辭也。【箋】言也。【疏】謂其有所知識，可與之爲言辭。　

又【爾雅·釋詁】告也。【疏】訊者，告問也。【詩·𨻰風】夫也不良，歌以訊之。【傳】訊，告也。韓詩曰：諫也。

又讓也。【吳語】乃訊申胥。【註】告讓也。

又書問。【左傳·文十七年】鄭子家使執訊而與之書，以告趙宣子。【註】執訊，通訊問之官。【荀卿·雲賦】行遠疾速，而不可託訊者與。【註】訊，書問也。

又鞫罪。【周禮·秋官·小司𡨥】以三刺斷庶民獄訟之中，一曰訊羣臣，二曰訊羣吏，三曰訊萬民。【禮·王制】出征執有罪，反釋奠于學，以訊馘告。

又治也。【禮·樂記】訊疾以雅。【註】訊，亦治也。雅，樂器，奏此以治舞者之疾。　

又【博雅】動也。【韻會小補】振訊，整理之義，見【左傳·隱四年孔疏】。

又通作誶。【詩·大雅】執訊連連。【箋】訊，言也。亦作誶。

又【史記·賈誼傳】訊曰已矣。【註】李奇曰：訊，告也。張晏曰：《離騷》丁寧亂辭也。索隱曰：重宣其意也。【漢書】作誶。

又通作迅。【禮·樂記】訊疾以雅。【註】奮訊也。【釋文】訊，本又作迅。

又【前漢·揚雄傳】猋駭雲訊。【師古註】訊，亦奮訊也。【文選】作迅。　

又【集韻】須閏切，音濬。【說文】義同。　

又【集韻】雖遂切，音隧。與譢同。問也，告也，讓也，諫也。亦通作誶。　

又【詩·小雅】凡百君子，莫肯用訊。【朱傳】訊，音息悴切。叶上瘁下退。

又叶息七切，音悉。【左思·魏都賦】翩翩黃鳥，銜書來訊。人謀所尊，鬼謀所秩。李善讀。

【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤居吏切，音冀。【說文】疏也。【徐曰】謂一一分別記之也。【博雅】識也。【釋名】紀也。【玉篇】錄也。【廣韻】志也。【書·益稷】撻以記之。【傳】使記識其過也。【禮·王制】太史典禮執𥳑記。【註】國有禮事，則豫執𥳑策，記載所當行之禮儀。【唐書·于志寧傳】左有記言之史，右有記事之官。【關尹子·五鑑篇】昔遊再到，記憶宛然。　

又【博雅】書也。【前漢·蕭望之傳】待詔鄭朋奏記于蕭望之。【註】記，書也。奏記自朋始。【文心雕龍】後漢始有公府奏記，記之言志，進己志也。　

又【正字通】文符也。【後漢·鍾離意傳】少爲郡督郵，時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之，意封還記，太守甚賢之。

又官名。【後漢·百官志】記室令史，主上表章報書記。

又與其通。【字彙補】助語辭。【詩·王風】彼其之子。【箋】其或作記。或作己。讀聲相似。

又叶苟起切，音几。【崔琰·述初賦】望高密以亟征，戾衡門而造止。覿游夏之峩峩，聽大猷之篇記。一說本作紀，紀與止叶，譌作記。

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古項切，音港。【說文】和解也。【徐曰】古人言講解猶和解也。【戰國策】今君禁之，而秦未與魏講也。　

又【廣雅】論也。【廣韻】告也。【禮·禮運】講信修睦。【疏】談說也。【又】講於仁。【疏】猶明也。　

又【玉篇】習也。【增韻】究也。【易·兌卦】君子以朋友講習。【左傳·隱五年】故春蒐，夏苗，秋獮，冬狩，皆於農𨻶以講事也。【周禮·夏官·校人】冬獻馬講馭夫。【註】講猶𥳑習。　

又【廣韻】謀也。【左傳·襄五年】詩曰：講事不令，集人來定。【杜註】逸詩也。言謀事不善，當聚致賢人以定之。

又官名。【唐書·百官志】國子監有直講四人，以經術講授。

又【舊唐書·職官志】集賢殿書院有侍講學士。

又山名。【山海經】泰室之山北三十里曰講山。

又與顜通。【前漢·曹參傳】蕭何爲法，講若畫一。【史記】作顜。　

又【字彙補】居𠋫切，音媾。和也。【史記·甘茂傳】樗里子與魏講罷兵。【註】講，讀曰媾。　【說文】本作𧪸。

【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤許貴切，音卉。【說文】誋也。【廣韻】避也。【玉篇】隱也，忌也。【春秋序】隱諱以辟患。【公羊傳·閔元年】春秋爲尊者諱，爲親者諱，爲賢者諱。【戰國策】罰不諱强大。【註】諱，猶避也。【史記·秦始皇紀】秦俗多忌諱之禁。

又畏也。【史記·商君傳】華陽、涇陽等擊斷無諱。　

又【增韻】護短曰諱。

又生曰名，死曰諱。【左傳·桓六年】周人以諱事神，名終將諱之。【疏】自殷以往，未有諱法，諱始於周。【禮·檀弓】卒哭而諱。【疏】古者生不相諱，卒哭，乃有神諱也。

又不諱，謂死也。【史記·商君傳】公叔病，如有不可諱，將奈社稷何。【後漢·桓榮傳】如有不諱，無憂家室也。【註】死者人之常，故言不諱也。

又叶呼韋切，音揮。【東方朔·七諫】願乗閒而效志兮，恐犯忌而干諱。卒撫情以寂漠兮，然怊悵而自悲。

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤烏侯切，音歐。【廣雅】歌也。【玉篇】吟也。【正字通】謳爲歌之別調，歌爲謳之總名。【史記·張儀傳】秦將以美人聘楚，以宮中善歌謳者爲媵。【列子·湯問篇】薛譚學謳於秦靑。【說文】齊歌也。【前漢·高帝紀】漢王旣至南鄭，諸將及士卒皆歌謳思東歸。【師古註】謂齊聲而歌。或曰齊地之歌。

又姓。【左傳·哀十三年】越大夫謳陽。

又與嘔同。【荀子·富國篇】拊循之，唲嘔之。【註】唲嘔，嬰兒語聲。嘔與謳同。　

又【集韻】【類篇】𠀤匈于切，音吁。煦也。又於謳，欲化貌。【莊子·大宗師】需役聞之於謳。【註】歌以樂之也。於音烏。　

又【集韻】【類篇】𠀤邕俱切，音紆。【說文】義同。【陸機·吳趨行】楚妃且勿歎，齊娥且莫謳。四坐𠀤淸聽，聽我歌吳趨。謳叶趨。

【唐韻】其呂切【集韻】【韻會】【正韻】臼許切，𠀤音巨。【說文】詎，猶豈也。【莊子·大宗師】庸詎知吾所謂天之非人乎。【後漢·光武紀】天下詎可知而閉長者乎。【宋書·沈約自序】若馳一介，四方詎不響應。　

又【玉篇】止也，至也，格也。

又通作巨。【前漢·高帝紀】沛公不先破關中兵，公巨能入乎。【師古註】巨，讀曰詎，猶豈也。　

又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤其據切，巨去聲。義同。　

又【字林】未知詞也。　【正字通】《讀書通》詎通作渠、鉅、遽，𠀤非。

考證：〔

又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤其據切，巨上聲。義同。〕　謹按其據切係去聲非上聲，上字謹改去字。

【唐韻】吾駕切【集韻】魚駕切【韻會】【正韻】五駕切，𠀤音砑。【說文】相迎也。引周禮秋官，諸侯有卿訝。【徐曰】按《周禮》使將至，使卿訝。謂以言辭迎而勞之也。

又【訝士註】士官之迎四方賔客者。【儀禮·聘禮】厥明訝賔于館。【註】迎也。　

又【廣韻】嗟訝也。【增韻】疑怪也。【呂覽·必已篇】無訝無訾。【唐書·李勣傳】使至，高祖訝無表。【韓愈·縣齋有懷詩】睢盱互猜訝。　

又【玉篇】與迓同。【書·盤庚】余迓續乃命于天。【傳】迓，迎也。　

又【集韻】或作御。【詩·召南】百兩御之。【釋文】御，本亦作訝。　

又【集韻】或作輅。【左傳·宣二年】宋狂狡輅鄭人。【註】輅，迎也。　

又【音學五書】通作梧。【儀禮·聘禮】賔進訝受几于筵前。【註】今文訝爲梧，五故切。

又與牙通。【周禮·冬官】輪人爲輪牙也者，以爲固抱也。【註】鄭司農云：牙讀如訝。【疏】訝，迎也。此車牙亦輮之，使兩頭相迎，故讀從之。　【說文】重文从辵作迓，隸省作迓。迓字从辵从牙。

【唐韻】內骨切【集韻】【韻會】【正韻】奴骨切，𠀤嫩入聲。【說文】言難也。【玉篇】遲鈍也。【廣韻】謇訥也。【論語】君子欲訥於言而敏於行。【關尹子·九藥篇】窮天下之辯者，不在辯而在訥。

又木名。【本草釋名】盧會，一名訥會。　

又【集韻】或作呐。【史記·李將軍傳】廣訥口少言。【漢書】作呐。師古曰：呐亦訥字。　

又【集韻】亦作詘。【前漢·曹參傳】訥於文辭。【史記】作詘。　

又【集韻】張滑切，音鵽。言不辯也。　

又【韻會小補】叶諾悅切，音涅。【老子·道德經】大巧若拙，大辯若訥。　【正字通】通作㕯。【字彙補】籀文作𧨣。

【唐韻】【正韻】虛呂切【集韻】【韻會】喜語切，𠀤虛上聲。【說文】聽也。【廣雅】與也。【玉篇】從也。【廣韻】可也。【增韻】約與之也。【書·金滕】爾之許我，我其以璧與珪歸俟爾命。爾不許我，我乃屛璧與珪。【史記·高祖本紀】呂媼怒。呂公曰：始常欲奇此女與貴人，何自妄許與劉季。　

又【博雅】進也。【詩·大雅】昭兹來許。【傳】許，進也。【疏】禮法旣許，而後得進，故以許爲進也。

又信也。【孟子】則王許之乎。

又猶興也，期也。【孟子】管仲、晏子之功，可復許乎。

又邑名。【詩·魯頌】居常與許。【箋】許，田也，魯朝宿之邑。

又國名、縣名、州名。【春秋·隱十一年】公及齊侯鄭伯伐許。【疏】地理志云：潁川郡許縣，故許國，漢名許縣，魏武攺曰許昌，後周又攺爲許州。

又姓。【廣韻】出高陽汝南，本自姜姓，炎帝之後，太嶽之裔，其後因封爲氏。

又與鄦通。【史記·鄭世家】鄦公惡鄭于楚。【註】鄦同許，許靈公也。　

又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤火五切，音虎。【詩·小雅】伐木許許。【傳】許許，柹貌。【朱傳】衆人共力之聲。【淮南子·道應訓】今夫舉大木者，前呼邪許，後亦應之，此舉重勸力之歌也。【註】許，音虎。【字彙補】音虛。　

又【類篇】滸，一作許。

【廣韻】五禾切【集韻】【韻會】【正韻】吾禾切，𠀤音囮。【玉篇】與譌同。僞也，謬也，舛也。【詩·小雅】民之訛言，寧莫之懲。【傳】訛，僞也。【說文】【宋書·五行志】引《詩》𠀤作譌言。　

又【爾雅·釋詁】言也。【註】世以妖言爲訛。【前漢·翟方進傳】民人訛謠。【吳志·孫皓傳】妖訛橫興。　

又【爾雅·釋言】化也。【書·堯典】平秩南訛。【傳】訛，化也。【史記·五帝紀】作南譌。【索隱】作南爲，謂所當爲之事也。【讀書通】又通作僞。【前漢·王莽傳】毎縣則薅，以勸南僞。【師古註】僞，讀曰訛。化也。　

又【爾雅·釋詁】動也。【詩·小雅】或寢或訛。【傳】訛，動也。【韓詩】作譌。覺也。　

又【集韻】通作吪。【詩·王風】尚寐無吪。【傳】吪，亦動也。本亦作訛。

又獸名。【神異經】西南荒中出訛獸，狀若兔，人面，能言，常欺人，言東而西，言惡而善。肉美，食之言不眞。一名誕。

又蛇名。【埤雅】恩平郡譜，蛇謂之訛。

又火名。【柳宗元·述舊言懷詩】訛火亟生煆。【註】野火也。【山海經】作譌火。

又姓。【唐書·南蠻傳】巂州新安城旁有六姓蠻，三曰訛蠻。【宋史·眞宗紀】夏國監軍訛勃囉。　

又【集韻】牛何切，音莪。亦動也。

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤盧昆切，音崘。【說文】議也。【廣韻】說也。【周禮·春官·大司樂·賈疏】直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。

又【論語·序解正義】論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。【文心雕龍】昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。　

又【釋名】倫也，有倫理也。【玉篇】思理也。【詩·大雅】於論鼓鐘。【傳】思也。【鄭箋】論之言倫也。【朱傳】言得其倫理也。　

又【增韻】紬繹討論也。【孔安國·尚書序】討論典墳。　

又【正韻】決罪曰論。

又官名。【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。

又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有論川州，開元後置。

又姓。【唐書】論弓仁，本吐蕃族也。又三字姓。【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。　

又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切，𠀤音倫。言有理也。

又【禮·王制】凡制五𠛬，必卽天論。【註】天論，天理也。與倫同。　

又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切，𠀤崘去聲。義同。

又【正韻】辨論也。【書·周官】論道經邦。【傳】論者，講明之謂。【禮·王制】凡官民材，必先論之。【註】謂考評其行藝之詳也。【史記·蕭相國世家】論功行封。

又叶盧健切，音練。【前漢·敘傳】兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。

又叶聖閏切，音舜。【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮，烈𠛬罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。

又叶閭員切，音攣。【曹植·文帝誄】考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。　【字彙補】譌作𠐜，非。

〔古文〕䛦𧧡吅㕬【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤似用切，音頌。【說文】爭也。【六書故】爭曲直于官有司也。

又【易·訟卦疏】凡訟者，物有不和情𠂯，爭而致其訟。【註】爭辯也。

又【雜卦】訟，不親也。【周禮·地官·大司徒】凡萬民之不服敎而有獄訟者，聽而斷之。【註】爭罪曰獄，爭財曰訟。【疏】對文例也。若獄訟不相對，則爭財亦爲獄。

又衆論異同錯互也。【後漢·曹褒傳】會禮之家，名爲聚訟。【註】言相爭不定也。

又上書爲人雪冤曰訟。【前漢·王莽傳】吏民上書冤訟莽者，以百數。

又責也。【論語】吾未見能見其過而內自訟者也。【註】訟，猶責也。又公也。【史記·呂后紀】未敢訟言誅之。【註】訟，公也。猶明言也。【韻會小補】通作誦。【前漢·呂后紀·鄧展註】誦言，公言也。【正字通】訟，亦音工。與公通。　

又【韻會】通作頌。【說文】謌訟也。【徐鉉曰】古本《毛詩》雅頌字多作訟。　

又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤祥容切，頌平聲。亦爭獄也。【詩·召南】何以速我訟，叶上墉下從。毛氏曰：《易》註：訟，爭也，言之于公也，从言从公，蓋會意也。且諧公聲，是以《詩》協從韻，《易》獨音去聲，未爲允當。合依《詩》音，二韻通用。　

又【集韻】餘封切，音容。諍也。【書·堯典】嚚訟可乎。馬融本作庸。

又容也。【史記·吳王濞傳】佗郡國吏欲來捕亡者，訟共禁弗予。【註】訟音容。言其相容禁止不與也。

又叶古東切，音公。【潘岳·關中詩】旣征爾辭，復蔽爾訟。當乃明實，否則證空。

又叶徂郞切，音藏。【魏武帝·對酒曲】宰相股肱皆忠良，咸禮讓，民無所爭訟。

【唐韻】芬鳳切【集韻】【韻會】方鳳切，𠀤風去聲。【說文】誦也。【周禮·春官·大司樂】以樂語敎國子，興道諷誦言語。【註】倍文曰諷，以聲節之曰誦。【前漢·藝文志】太史試，學童能諷書九千字以上，乃得爲史。【晉書·阮瞻傳】諷誦遺言，不若親承音旨。　

又【廣雅】敎也。【玉篇】譬喩也。【集韻】諫刺也。【增韻】託音曰諷。【史記·滑稽傳】優孟常以談笑諷諫。【家語】忠臣之諫君有五義焉，吾從其諷諫乎。【白虎通】諷者，智也。患禍之萌流，睹其事未彰而諷告，此智性也。又與風通。【詩·國風·關雎序】風，風也。【註】上如字，下卽諷字。崔靈恩云：用風感物，則謂之諷。

又【小雅】或出入風議。【箋】風猶放也。卽諷議。【前漢·嚴助傳】令助諭意，風指於南越。【師古註】以天子之意指諷告也。　

又【廣韻】方馮切，音風。亦誦也。一曰告也。

【唐韻】識列切【集韻】【韻會】【正韻】式列切，𠀤扇入聲。【說文】施𨻰也。从言从殳。殳，使人也。【徐曰】殳，所以驅遣使人也。會意。【博雅】合也。【玉篇】置也。【易·繫辭】聖人設卦以觀象。【疏】是施設其卦，有此諸象也。【詩·小雅】設此旐矣。【註】𨻰也。【禮·經解】規矩誠設，不可欺以方圜。【註】謂彈畫也。【疏】謂置設。　

又【韻會】立也。【前漢·文帝紀】高帝設之，以撫四海。【註】置立也。謂立此法也。

又大也。【周禮·冬官考工記】桃氏爲劒，中其莖，設其後。【疏】設，大也。謂從中以却稍大之後，大則于把易制也。

又假借之辭。【戰國策】今先生設爲不宦。【註】設者，虛假之辭。【前漢·趙廣漢傳】鉤距者，設欲知馬賈，則先問狗。

又突厥別部典兵者曰設。【唐書·李子和傳】突厥署子和爲屋利設。【註】屋利者，一設之號也。　

又【韻會】唐制，諸郡燕犒將吏謂之旬設，今㕔事謂設㕔，公厨曰設厨。

又姓，見【姓苑】。

又叶書質切，音失。【詩·小雅】鐘鼓旣設，舉酬逸逸。設叶逸。

又叶式吏切，音試。【王讚·荀夫人誄】喪庭靡託，几筵虛設。躬當昏迷，事無荒滯。　【六書故】亦作〈言𠬸〉。鋪𨻰詞說也。

考證：〔【戰國策】今先王設爲不宦。〕　謹照原文先王改先生。