康熙字典總目子集上 | 二部

〔古文〕弍【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤而至切，音樲。地數之始，卽偶之兩畫而變之也。【易·繫辭】分而爲二，以象兩。【左傳·定四年】衞侯將會，使祝佗從。佗曰：若又共二徼大罪也。【註】謂兼二職。【荀子·議兵篇】權出於一者强，權出於二者弱。【史記·韓信傳】功無二於天下。【前漢·嚴助傳】詔曰：子在朕前之時，知略輻輳，以爲天下少雙，海內寡二。

又巽二，風神名。

又古貨布文帝字。見【六書略】。𠄠字上下畫均齊。上畫短者，乃古文上字也。今相仍上短下長作二字，非。貳。𠄞𠄠𠄟二。

考證：〔【左傳·定四年】衞侯將會，使祝佗從。佗曰，若又供二招大罪也。〕　謹照原文供改共。招改徼。

【唐韻】【集韻】𠀤丑玉切，音梀。小步也。左步爲彳，右步爲亍，合之則爲行字。

又稍停也。【左思·魏都賦】矞雲翔龍，澤馬亍阜。【顏延之·赭白馬賦】纖驪接趾，秀騏齊亍。　

又【廣韻】中句切，音駐。義同。

【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，𠀤音迂。【爾雅·釋詁】于，曰也。

又往也。【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。【詩·小雅】王于出征。　

又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。

又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。

又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。

又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。

又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。

又于于，自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。

又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。　

又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。　

又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。

又草名。【爾雅·釋草】茜，蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。

又木名。【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木觡。

又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。

又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，𨷖于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。

又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于，於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。　

又【集韻】邕俱切，音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。

又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。　

又【正韻】休居切，與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。

考證：〔【禮·聘禮】賄在聘于賄〕　謹按本書之例禮記謂之禮，此出儀禮不當稱禮，謹省上禮字。〔【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，兩銑謂之于。〕　謹照原文兩銑改銑閒。〔【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木船。〕　謹照原注木船改木觡。　〔【文王世子】周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼聞之曰，爲人臣者，殺其身有益于君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。〕　謹按周公至其君乎皆仲尼之言，此誤於聞之上增仲尼二字，謹照原文周公上增仲尼曰三字，聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。

【說文】亏，於也。象氣之舒。从丂从一。一者，其氣平之也。今作于。

（虧）【唐韻】去爲切【集韻】【韻會】驅爲切，𠀤音𡓰。【說文】氣損也。【徐曰】气闕，則其出舒遲，故字从亐。【廣韻】缺也。【史記·蔡澤傳】月滿則虧。【晉書·律歷志】月在外道，先交後會者，虧蝕西南角起。

又與羲通。【六書正譌】伏羲，古作虙虧。

【唐韻】【集韻】王分切【韻會】【正韻】于分切，𠀤音雲。【說文】山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。【正字通】與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

又運也。【管子·戒篇】天不動，四時云下，而萬物化。【註】云：運動貌。

又狎昵往復也。【詩·小雅】昏姻孔云。【朱傳】云：旋也。【左傳·襄二十九年】晉不鄰矣，其誰云之。【註】云：猶旋。旋歸之也。

又語助。【詩·小雅】伊誰云憎。【史記·封禪書】秦文公獲若石云于𨻰倉北坂。又陸佃曰：云者，有應之言也。　【左傳·襄二十六年】子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。【註】猶言如此如此也。

又云云：山名。【前漢·郊祀志】封大山禪云云：【註】云云：太山下小山。

又云爲。【易·繫辭】變化云爲。

又姓。漢云敞。

又與芸同。【莊子·在宥篇】萬物云云。【註】盛貌。老子作芸芸。

又紛云：興作貌。【呂覽·圜道篇】雲氣西行云云然。【前漢·司馬相如傳】威武紛云。俗作紜。　

又【韻補】叶于先切，言也。【韓愈·剝啄行】我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

考證：〔【史記·封禪書】秦文公獲若云云于陳倉北坂。〕　謹照原文獲若云云改爲獲若石云。又按云是語助。謹將此十七字移於伊誰云憎之下。　〔【汲黯傳】武帝曰，吾欲云云。【註】猶言如此如此也。〕謹照原書改前漢汲黯傳上曰，吾欲云云。

【廣韻】胡誤切【韻會】【正韻】胡故切，𠀤音護。差也。又交互。【周禮·天官】司會以參互考日成。【又】鼈人掌取互物。【註】龜，鼈，蜃，蚌，甲㱿交合也。　

又【周禮·地官】牛人凡祭祀，供其牛牲之互。【註】互者，楅衡之屬，若今屠家縣肉格。　

又【周禮·秋官】野廬氏，凡道路之舟車轚互者，敘而行之。【疏】謂水陸之道，舟車往來，狹隘之所，更互如轚。　

又【周禮·秋官】修閭氏掌比國中宿互𣟄者。【註】宿，宿衞也。互謂行馬，所以障互禁止人也。　

又【前漢·劉向傳】向上封事言，兄弟據重，宗族磐互。　

又【左思·吳都賦】長干延屬，飛甍舛互。【註】棟宇交互也。　

又【後漢·蔡邕傳】初朝議，以州郡相黨，乃制婚姻之家，及兩州人士，不得對相監臨，至是復有三互法。【註】三互，謂婚姻之家及兩州人不得交互爲官。　別作㸦。【北史·文苑傳序】彼此好尚㸦有異同，互、㸦形相近，故變作㸦，从互爲正。

【集韻】其古作亓。註詳八部六畫。

又姓。唐亓志紹，宋亓贇，明亓宣，亓驥。

〔古文〕𠄡㐅【唐韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切，𠀤音午。【增韻】中數也。【易·繫辭】天數五，地數五。【書·武成】列爵惟五。【詩·鄘風】良馬五之。

又格五。【後漢·梁冀傳】能挽滿，彈棊，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲。【註】行棊相塞謂之簺，簺有四采，簺白乗五是也。至五卽格不得行。　

又【辛氏三秦記】城南韋杜，去天尺五。

又十五夜曰三五。【謝靈運詩】期在三五夕。【崔曙詩】秒冬正三五，日月遙相望。

又姓。漢五京。又第五，五鹿，皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》：仲冬正三五，日月遙相望。

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤子郢切，精上聲。穴地出水曰井。【釋名】井，淸也。【廣雅】深也。易有井卦。【世本】伯益作井。【汲冡周書】黃帝作井。【孟子】掘井九仞，而不及泉。　

又【廣韻】田九百畝曰井，象九區之形。【孟子】方里而井，井九百畝。

又市井。【玉篇】穿地取水，伯益造之，因井爲市也。【師古曰】市，交易之處，井，共汲之所，因井成市，故名。

又南方宿名。【史記·天官書】南宮朱鳥東井爲水事。【註】東井八星，主水衡也。

又井井，經畫端整貌。【荀子·儒效篇】井井兮其有條理也。

又往來連屬貌。【易·井卦】往來井井。

又姓。漢有井丹。

又藻井。【風俗通】堂殿上作藻井，以象東井，藻以厭火。

又綺井。【左思·魏都賦】綺井列疏以懸蒂。【註】屋板爲井形，飾以丹靑，如綺也。

又古文井與𠛬通用。【左傳】有井伯，卽郉伯。　【說文】本作丼。

【說文】籀文四字。【集韻】關東謂四數爲亖。

【字彙補】古文歲字。見崔希裕略古。

【集韻】【韻會】荀緣切【正韻】息緣切，𠀤音宣。【說文】求宣也。揚布也。

又與桓同。烏亘，外國名。

按亘本作𠄢，與亙字不同。亙从二从舟。舟今作亙。𠄢从二从囘，囘卽回字，今从日作亘。又毛晃曰：紹興二年，禮部看詳姓氏，从水从亘，水名。从木从亘，木名。从木从亘者，皆定讀曰亘。若《晉書》亘彝，亘溫，《書·禹貢》西傾因亘是來之類是也。

【正字通】同𠄣。月弦也。

按《說文·木部》𣘰，竟也。古文作𠄭，从二从舟。二部，𢛢，常也。从心从舟，在二之閒。獨恒字古文作𠄨，註从月。《詩·小雅》如月之恆。據此則去聲亙从舟竟岸，本義也。平聲恆从心亙聲，訓常，本義也。《詩》如月之恆，先儒以爲月上弦而就盈，取漸進之義，此借義也。讀去聲者亙字，加心轉平聲者恆字，形變音變，義因之而變，不相蒙也。謂恆从舟，亦从月，兩存備考可也，必存𠄣廢亙，《正字通》之誤也。欲存亙廢𠄣，遂謂《詩》如月之恆，恆當作亙，譌加心作恆。心部恆註謂《詩》不當將亙字譌借恆，則誤甚矣。又《集韻》㮓字古文又作𣍭，則从舟又从月矣。存以備考。

【唐韻】【集韻】𠀤衣駕切，鴉去聲。【說文】醜也。象人局背之形。　

又【爾雅·釋言】亞，次也。【蜀志】諸葛亮管蕭之亞。　

又【增韻】少也。【廣韻】就也。

又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。【詩·小雅】瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。　

又【集韻】【正韻】𠀤於加切，音鴉。【前漢·東方朔傳】伊優亞者，辭未定也。　

又【趙古則曰】物之岐者曰亞。俗作丫椏。　

又【正韻】烏落切。【正譌】與堊同，塗飾牆也。

又與惡同。【史記·盧綰傳】綰孫他人封亞谷侯。【漢書】作惡谷。【語林】宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。

又與滹通，滹沱。【禮·禮器】作惡池。【秦·詛楚文】作亞駝。

又與稏通，稻也。【韻會】䆉稏通作罷亞。　

又【郝敬讀書通】壓通作亞。【杜甫·上巳宴集詩】花蕊亞枝紅。

又【人宅詩】花亞欲移竹。𠀤與壓同。　【字彙】正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。

按《字彙》說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。

考證：〔【爾雅·釋詁】亞，次也。〕　謹照原書釋詁改釋言。〔【蜀志】諸葛亮管簫之亞。〕謹照原文管簫改管蕭。

【廣韻】寫耶切【正韻】思遮切，𠀤瀉平聲。【廣韻】少也。【集韻】或作𡭟。　

又【集韻】桑何切，音娑。挽歌聲。　

又【韻會】蘇箇切，娑去聲。語辭也。【楚辭·招魂】何爲四方些。【註】沈存中筆談，夔峽湖湘人，凡禁呪語末云娑婆訶，三合而爲些也。

又同娑。邏些，吐蕃城名。又麼些，禿光些，皆蠻族。

【玉篇】古文齊字。【說文】禾麥吐穂上平也。【徐曰】生而齊者，莫如禾麥。二，地也，象形。

又山名，勃亝山。見【山海經】。餘詳部首。

【唐韻】【集韻】𠀤衣駕切，鴉去聲。【說文】醜也。象人局背之形。　

又【爾雅·釋言】亞，次也。【蜀志】諸葛亮管蕭之亞。　

又【增韻】少也。【廣韻】就也。

又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。【詩·小雅】瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。　

又【集韻】【正韻】𠀤於加切，音鴉。【前漢·東方朔傳】伊優亞者，辭未定也。　

又【趙古則曰】物之岐者曰亞。俗作丫椏。　

又【正韻】烏落切。【正譌】與堊同，塗飾牆也。

又與惡同。【史記·盧綰傳】綰孫他人封亞谷侯。【漢書】作惡谷。【語林】宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。

又與滹通，滹沱。【禮·禮器】作惡池。【秦·詛楚文】作亞駝。

又與稏通，稻也。【韻會】䆉稏通作罷亞。　

又【郝敬讀書通】壓通作亞。【杜甫·上巳宴集詩】花蕊亞枝紅。

又【人宅詩】花亞欲移竹。𠀤與壓同。　【字彙】正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。

按《字彙》說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。

考證：〔【爾雅·釋詁】亞，次也。〕　謹照原書釋詁改釋言。〔【蜀志】諸葛亮管簫之亞。〕謹照原文管簫改管蕭。

【唐韻】紀力切【集韻】【韻會】訖力切，𠀤音棘。敏也，疾也。【說文】从人从口从又从二。二，天地也。【徐鍇曰】承天之時，因地之利，口謀之，手執之，時不可失，疾之意也。【詩·大雅】經始勿亟。【左傳·襄二十四年】公孫之亟也。【註】急也。言鄭公孫宛射犬性急。　

又【廣韻】【集韻】𠀤去吏切，音唭。頻數也。【孟子】亟問亟餽鼎肉。【又】仲尼亟稱於水。

又詐欺也。【揚子·方言】東齊海岱之閒曰亟。

又與棘通。【詩·大雅】匪棘其欲。

又與革通。【禮·檀弓】夫人之病革矣。

又與極通。【荀子·賦論】反覆甚極。【註】極與亟同。

【說文】古文上字。【六書本義】橫一以指其體，上短者指其物，物在體之上曰上，在下曰下。餘詳一部二畫。

【六書本義】古文下字。註詳一部二畫。𠄞𠄠𠄟二四字編碼有區別。

【玉篇】古文五字。註詳本畫。

【說文】亘本字。从二从囘。囘，古文回。象𠄢回形。上下所求物也。【徐鍇曰】回風回轉，所以宣隂陽也。

【唐韻】古鄧切【集韻】【韻會】【正韻】居鄧切，𠀤音堩。極也，通也，徧也。【說文】𠄣，竟也。象舟竟兩岸。【增韻】延衺也。【詩·大雅】𠄣之秬秠。

又姓。漢廬江丞𠄣寬。

按《說文》字本作㮓。𠄣卽㮓字古文，然今經史通作𠄣，無从木旁者，自當以𠄣字爲正。又𠄣从二从舟，今譌从日作亘，非。又《正字通》或从月。詳下

（亙字）註。

【集韻】純古作𠄤。註詳糸部四畫。

【說文】古文恆字。註詳心部六畫。

【玉篇】古文老字。註詳部首。

【玉篇】弋之切。陽氣也。

【字彙補】古文聖字。【漢桂陽太守周府君𥓓】懿賢后兮發𠄵莢。餘詳耳部七畫。

【石鼓文】吳人𢠴𠄹。鄭樵云：卽亟字。【風雅廣逸】又書作〈二心支〉。

【玉篇】音圍。義無考。