《漢字漢語研究》2023年第1期出版

2023年4月30日

轉載自《汉字汉语研究》2023年第1期出版。

由甲骨文倍数合书例谈殷人记数两系说

宋镇豪

（郑州大学汉字文明研究中心中国社会科学院古代史研究所）

提要本文通过甲骨文中倍数合书字九十、二十释读纠葛的辨别，指出殷人记数，除了倍数合书，还存在另一种倍数析书，构成了记数形式的两系分列。先秦后期派生出的所谓殷派、周派、楚派等古文字书体字理变迁的源头，可以追溯到殷墟甲骨文。

关键词甲骨文隹王廿祀倍数合书倍数析书两系

“興”字新释

韩文博

（四川大学历史文化学院四川大学古文字与先秦史研究中心）

提要关于興字之释，有五、六种观点，但不论从形、音、义任何一方面仔细推敲，均存在较大偏差。興、同并见于甲骨、金文，但形、义各有所本，且在同一甲骨组内，興所从与同字根本不同，只是到了较晚期的甲骨文中，興添了“口”符才与“同”相混，但興所从之“口”亦可省略。然而，同自文字之初便“从凡从口”，且所从之“口”符不可或缺。另外，音韵上，興属晓纽蒸部，同属定纽东部，二者不能相通；字义上，興，作众手抬（抱）举几、案而興起之义；同，从凡从口，作会同、同一之义。因此，興所从并非同字。

关键词興几案饗燕

邓公簋盖铭文及相关问题再探

李玮璟

（河北大学历史学院）

提要本文对传世铜器邓公簋盖铭文中的“邓八月”“不故”“中夫人”等字词进行讨论并提出相关的见解，认为该器物为媵器，是薄姑氏族为其所嫁往邓国的次女所作的佐食之簋。

关键词邓公簋盖铭文不故夫人

金文“⿸⿶#(丨一丨v^)鬲鬲”字补说

李森

（北京语言大学文学院）

提要 “⿸⿶#(丨一丨v^)鬲鬲”是青铜器器名修饰语中的一个疑难字，对于此字的释读，历来争议不断。曾有释“殿、媚、飤、𩛥、脀、祗、淄、寿、彻、列、延、俦、丽、酬、荐”等诸多说法。本文从形、音、义三方面出发，讨论了古文字中“丽”“⿸⿶#(丨一丨v^)鬲鬲”“⿰阝⿱再再”等字与“麗”的关系，认为金文中的“⿸⿶#(丨一丨v^)鬲鬲”与“⿰阝⿱再再”皆来源于“麗”字早期字形的分化，二字的本义分别为“附丽”与“偶俪”。铜器自名为“⿸⿶#(丨一丨v^)鬲鬲器”，表示成组、成套铜器的内部关系为“附丽”或“相伴”；“⿰阝⿱再再器”则用以提示器物的“成双”“成对”关系。“丽”“⿸⿶#(丨一丨v^)鬲鬲”“⿰阝⿱再再”“麗”曾是先秦时期共时使用并相互影响的一组字，秦代文字改革仅保留了“麗”字，而“麗”的多种词义本可由不同字来承担。

关键词金文麗 ⿸⿶#(丨一丨v^)鬲鬲 ⿰阝⿱再再

说楚简里的“鼅”与“鼄”

滕胜霖

（四川大学文学与新闻学院）

提要清华简《四告》简 46“⿱厀黽”与战国文字“𧊒”“𬁼”“⿱肷虫”等字是一字异体，表示的是“鼅鼄”的“鼅”。简文“”与同篇“光”的写法有别，应改释作“先”。“⿱厀黽先朕心”读作“齐洗朕心”，“齐”与“洗”均有洁净义，为同义连用。严仓楚简和彭家湾楚简里的“⿱厀黽”是“鼄”字异体，与甲骨文中表示鬼神之诛的“鼄”一脉相承，读作“诛”。

关键词四告鼄严仓楚简彭家湾楚简

肩水金关汉简过所文书中的释字问题

李洪财

（湖南大学岳麓书院）

提要本文对肩水金关汉简中42枚过所文书简牍的释字问题作了讨论。文章按照常见文例、俗讹字、人名用字等几个方面，将过所文书中的释字问题作了分类，共新发现和解决了50多处释字问题，对材料的解读和进一步利用有一定作用。

关键词过所文书误释讹误

尹湾汉简“絈”字新释

王挺斌

（浙江大学汉语史研究中心 “古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台）

提要尹湾汉墓简牍虽然已经经过了很多学者的研究，但是其中还有一些文字释读问题。文章将尹湾汉墓简牍 YM2D1 正旧释为“絈”的字改释为“绀”。尹湾汉墓简牍 YM2D1 正“绀绮诸于一领”之“绀绮”一词亦见于马王堆亦号汉墓遣册 270，当理解为红青色的丝织品。

关键词尹湾汉简絈绀

出土文献与典籍诠释一则

李俊涛

（吉林大学考古学院）

提要《韩非子》中有句作“好宫室台榭陂池，事车服器玩好”，其中后半句“事车服器玩好”似脱漏一字，应为竹简传抄过程中脱了重文符号，当补一个“服”字，为“事车服服器玩好”。“服器”为祭祀用品，“车服”“服器”“玩好”典籍中多见，这里为三个名词词组组成并列结构，与上句相呼应。

关键词重文车服服器

21世纪以来甲骨文研究热点的回顾及展望——基于中国知网CSSCI的CiteSpace可视化分析

于雪1 洪飏1 裘晓晨2

（1. 辽宁师范大学文学院 2. 吉林大学文学院）

提要殷墟甲骨文作为目前见到的最早的成熟汉字，学术界对其研究的成果十分丰硕。本文运用文献计量法和信息可视化工具 CiteSpace 软件对 21 世纪以来甲骨文研究的文献进行信息挖掘，对相关文献进行可视化知识图谱分析，系统呈现21 世纪以来甲骨文研究的态势，梳理并归纳该领域的研究核心与热点前沿，以期为未来的研究提供科学的参考。

关键词甲骨文 CiteSpace 可视化分析

《文始》六《侯东类·阳声东部乙》“工”组音义阐微

李亚明

（中国广播影视出版社）

提要本文以泛时的音义系统论思想为指导，沿着章太炎普遍联系的、全面系统的、发展变化的思路，从局部系源入手，梳理《文始》六《侯东类·阳声东部乙》“工”组同源词之间的音义关系，贯通《考工记》里“攻”的文意，在看到诸字音近义通关系的可溯性和可解释性的同时，也看到从造字理据中概括出来的词源意义同文献使用流变中形成的词汇意义的融会贯通，佐证了同源词的义通规律和多义词的引申规律的一致性。相关同源词集中体现了中国先秦的手工业生产标准化管理和工艺审美思想，以及精益求精、力求完美的工匠精神。

关键词文始考工记同源词词源学

《荀子》“贪利”考

李佳喜

（清华大学出土文献研究与保护中心）

提要 “贪利”有两种意思，一是动宾结构，即贪求利益；二是同义连用，“利”亦“贪”也。《荀子》书中共出现了十二次“贪利”，“利”字都是“贪”的意思，贪、利二字同义平列，而非动宾结构。戾、利二字虽可通用，但意义有区别。除读作“贪利”者外，“贪戾”只能训作贪婪、暴戾，与动宾结构或同义连用的“贪利”都不同。

关键词荀子贪利同义平列

《庐山远公话》订补

徐浩

（河南财经政法大学图书馆郑州大学文学院）

提要基于敦煌变文《庐山远公话》讹误、通假众多的事实，借鉴写本文献的书写特点，并以佛教通俗文学的风格色彩作为参证，本文从倒文、衍文、脱文、形

讹、通假等方面对“留贱”“辟宰”“无明睡着”“劫劫荣心”等相关词句的校订提出自己的看法。

关键词庐山远公话留贱辟宰无明睡着劫劫荣心

赫连勃勃异名考补

李伟大

（中山大学中文系）

提要史料记载，赫连勃勃又名屈孑，“孑”字又有“丐 / 局 / 句 / 弖 / ⿱一句”等诸多异文，对此诸家莫衷一是。从字形和“屈孑者，卑下也”来看，诸字皆“氐”之俗讹，赫连勃勃当又名“屈氐”。

关键词赫连勃勃屈孑屈丐屈氐

《庄子·逍遥游》“冥灵”新解

王晓阳张一方

（安徽大学文学院安徽大学汉字发展与应用研究中心）

提要《庄子·逍遥游》“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋”中“冥灵”的“冥”并非“冥海”，应为“黑”，表示龟的颜色；“灵”为“龟”，“冥灵”即黑色的龟。在传世文献中，“冥”可作颜色词使用，表示黑色；“霝”加“龟”作为义符专用来表示“灵龟”的“灵”见于楚卜筮祭祷简。

关键词逍遥游冥灵黑龟

常用词“塌”对“崩”的历时替换

曾莉

（上海师范大学人文学院）

提要从汉语词汇史的角度来看，“崩”和“塌”在“倒塌”义上存在历时替换关系。“崩”早在先秦就已出现，直至宋元都是表示“倒塌”义的常用词。“塌”则产生于唐代，宋元时期其适用范围扩大，使用频率增加，与“崩”展开竞争。但由于“崩”的词义负担过重，加之受求新原则和经济原则的影响，“塌”在明清时期基本替换了“崩”，“崩”多保留在成语等固定搭配中。直至现代汉语时期，“塌”都是表示“倒塌”义的主导词。

关键词常用词崩塌历时替换词汇史

四川苍溪方言“起”的语法研究

余燕玲张秋红

（北方民族大学文学与新闻传播学院）

提要苍溪方言中的“起”字兼具实词与虚词的语法功能。作为实词，与普通话的使用情况一样，主要表示动作的完成；作为虚词，主要附着在谓词之后使用，承担助词的语法功能，主要有三类用法：一是作动态助词，表示动作的开始，或表示动作的进行，或表示状态的持续；二是作结构助词，连接述语和补语；三是作语气助词，加强说话者主观情感。苍溪方言中不具备时态助词“着”的语法形式，故“起”逐渐语法化，进入句法结构以承担“着”相应的语法功能。

关键词苍溪方言 “起” 语法研究